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viernes, 4 de diciembre de 2015
jueves, 5 de noviembre de 2015
IDEOLOGIA DE GENERO
IDEOLOGIA DE GENERO....CONFERENCIA DESARROLLADA POR BENIGNO BLANCO MIEMBRO DE LA COMISION PONTIFICIA.
DA CLIK EN EL ENLA CE ESTA EN YOUTUBE
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=c3wqGnzThgQ
DA CLIK EN EL ENLA CE ESTA EN YOUTUBE
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=c3wqGnzThgQ
domingo, 28 de febrero de 2010
EL SIDA ¿POSTURA DE INTERESES O DE SALUD?
Postura de la Iglesia en torno al SIDA
Por: Jesús Domingo Martínez
Jueves, 16 de abril de 2009 A la pregunta de un periodista francés sobre la postura de la Iglesia en torno al SIDA, Benedicto XVI respondió que “no se puede resolver simplemente con la distribución de preservativos: al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema”. La solución, añadió el Papa, se logrará con la “humanización de la sexualidad”. Los días siguientes, portavoces de gobiernos europeos criticaron duramente estas palabras. El secretario general del Ministerio de Sanidad español “pidió al Papa entonar el ‘mea culpa’ porque está dando un mensaje contrario a la evidencia científica”. Ahora, uno de los expertos más acreditados en investigación sobre prevención del SIDA da la razón a Benedicto XVI: “Las evidencias que tenemos apoyan sus comentarios. No podemos asociar mayor uso de preservativos con una menor tasa de SIDA”. Son palabras del director del Proyecto de Investigación de Prevención del SIDA de Harvard, Edward Green, quien afirma también: “El Papa tiene razón. Nuestros mejores estudios muestran una relación consistente entre una mayor disponibilidad de preservativos y una mayor (no menor) tasa de contagios de SIDA”. “También me di cuenta de que el Papa dijo que la monogamia era la mejor respuesta al SIDA en África. Nuestras investigaciones muestran que la reducción del número de parejas sexuales es el más importante cambio de comportamiento asociado a la reducción de las tasas de contagio”. Es más, Green sostiene que el modelo en la lucha contra esta enfermedad sigue siendo el ugandés, donde el gobierno adoptó en los años 80 un programa que decía “quédate con tu pareja o sé fiel”. “Allí, los programas han intentado modificar los comportamientos sexuales a un nivel más profundo”. Resulta que el Papa tiene razón, lástima que ni los medios ni los políticos parece que están dispuestos a rectificar. Pienso que el problema es más de intereses que de salud.
Por: Jesús Domingo Martínez
Jueves, 16 de abril de 2009 A la pregunta de un periodista francés sobre la postura de la Iglesia en torno al SIDA, Benedicto XVI respondió que “no se puede resolver simplemente con la distribución de preservativos: al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema”. La solución, añadió el Papa, se logrará con la “humanización de la sexualidad”. Los días siguientes, portavoces de gobiernos europeos criticaron duramente estas palabras. El secretario general del Ministerio de Sanidad español “pidió al Papa entonar el ‘mea culpa’ porque está dando un mensaje contrario a la evidencia científica”. Ahora, uno de los expertos más acreditados en investigación sobre prevención del SIDA da la razón a Benedicto XVI: “Las evidencias que tenemos apoyan sus comentarios. No podemos asociar mayor uso de preservativos con una menor tasa de SIDA”. Son palabras del director del Proyecto de Investigación de Prevención del SIDA de Harvard, Edward Green, quien afirma también: “El Papa tiene razón. Nuestros mejores estudios muestran una relación consistente entre una mayor disponibilidad de preservativos y una mayor (no menor) tasa de contagios de SIDA”. “También me di cuenta de que el Papa dijo que la monogamia era la mejor respuesta al SIDA en África. Nuestras investigaciones muestran que la reducción del número de parejas sexuales es el más importante cambio de comportamiento asociado a la reducción de las tasas de contagio”. Es más, Green sostiene que el modelo en la lucha contra esta enfermedad sigue siendo el ugandés, donde el gobierno adoptó en los años 80 un programa que decía “quédate con tu pareja o sé fiel”. “Allí, los programas han intentado modificar los comportamientos sexuales a un nivel más profundo”. Resulta que el Papa tiene razón, lástima que ni los medios ni los políticos parece que están dispuestos a rectificar. Pienso que el problema es más de intereses que de salud.
jueves, 4 de febrero de 2010
TIPS PARA ADOLESCENTES SOBRE SEXUALIDAD RESPONSABLE
Tips para vivir responsablemente tu sexualidad
Por: Diana García
Sabemos que te has preguntado como vivir responsablemente tu sexualidad, por eso te vamos a dar algunos tips para que durante tu adolescencia vivas una sexualidad de acuerdo a tu edad, y sobre todo, para que esto te ayude a formar tu personalidad a lo largo de tu vida.
Antes recuerda que sexualidad NO es SEXO, es TU FORMA DE SER, sexualidad es lo que nos hace ser MUJERES o VARONES.
Por lo tanto, estos son los TIPS:
1. Cultiva la amistad de personas que te hagan un mejor ser humano.
2. Renuncia a amistades que puedan dañarte o que pueden ponerte en ocasión de caer o de recaer.
3. Trata de que las relaciones entre jóvenes de distinto sexo sean profundas y valiosas.
4. Ten diversiones sanas, haz ejercicio, recuerda que mente sana en cuerpo sano.
5. Controla la imaginación. Sobre todo en los momentos de ociosidad. Mantén pensamientos positivos.
6. Procura ver y escuchar cosas que favorezcan tu crecimiento y desarrollo. Recuerda que no es sabiduría el conocimiento del mal.
7. Cuida tu intimidad en el vestido y en el lenguaje.
8. Ten el coraje para huir de ocasiones que te puedan dañar. Más vale que digan aquí corrió que aquí quedó.
9. Aprende a decir que NO a tiempo para decir SI al amor.
10. Cuando tengas dudas, pregunta a fuentes confiables que te digan la verdad, como por ejemplo tus maestros, sacerdotes y otros adultos que sean de confianza.
11. Ante cualquier cambio físico o emocional, piensa que es algo normal y no te avergüences de ello, simplemente estás creciendo.
12. PLATICA CON TUS PADRES. Aunque suene difícil, ellos son los más adecuados para ayudarte.
13. HAZ UN PLAN DE VIDA. Es más fácil llegar a cualquier lado cuando ya sabes a donde ir.
Por: Diana García
Sabemos que te has preguntado como vivir responsablemente tu sexualidad, por eso te vamos a dar algunos tips para que durante tu adolescencia vivas una sexualidad de acuerdo a tu edad, y sobre todo, para que esto te ayude a formar tu personalidad a lo largo de tu vida.
Antes recuerda que sexualidad NO es SEXO, es TU FORMA DE SER, sexualidad es lo que nos hace ser MUJERES o VARONES.
Por lo tanto, estos son los TIPS:
1. Cultiva la amistad de personas que te hagan un mejor ser humano.
2. Renuncia a amistades que puedan dañarte o que pueden ponerte en ocasión de caer o de recaer.
3. Trata de que las relaciones entre jóvenes de distinto sexo sean profundas y valiosas.
4. Ten diversiones sanas, haz ejercicio, recuerda que mente sana en cuerpo sano.
5. Controla la imaginación. Sobre todo en los momentos de ociosidad. Mantén pensamientos positivos.
6. Procura ver y escuchar cosas que favorezcan tu crecimiento y desarrollo. Recuerda que no es sabiduría el conocimiento del mal.
7. Cuida tu intimidad en el vestido y en el lenguaje.
8. Ten el coraje para huir de ocasiones que te puedan dañar. Más vale que digan aquí corrió que aquí quedó.
9. Aprende a decir que NO a tiempo para decir SI al amor.
10. Cuando tengas dudas, pregunta a fuentes confiables que te digan la verdad, como por ejemplo tus maestros, sacerdotes y otros adultos que sean de confianza.
11. Ante cualquier cambio físico o emocional, piensa que es algo normal y no te avergüences de ello, simplemente estás creciendo.
12. PLATICA CON TUS PADRES. Aunque suene difícil, ellos son los más adecuados para ayudarte.
13. HAZ UN PLAN DE VIDA. Es más fácil llegar a cualquier lado cuando ya sabes a donde ir.
martes, 1 de diciembre de 2009
RELATVISMO.-CORRUPCION
Se condena la corrupción, luego no todo es relativo
domingo, 22 de noviembre de 2009
Domènec Melé
TemesD´Avui.org
Pocas personas esgrimen el subjetivismo y el relativismo moral cuando aparecen notorios casos de corrupción en la primera página de los periódicos o en las portadas de los telediarios.
En la mente de todos están casos de corrupción empresarial y política como el caso Gürtel, el desfalco del Palau de la Música, la corrupción urbanística en Marbella, Andrax, El Egido, Santa Coloma de Gramanet y Sant Andreu de Llavaneras, entre otros, la prevaricación y tráfico de influencias de Castro de Rei (Lugo), la falsificación de facturas y el blanqueo de dinero procedente de negocios denigrantes.
Ante casos como estos, la vasta mayoría de gente reacciona airada y, a veces, hasta desmoralizadas, cuando apenas se ha digerido un escándalo y ya aparece otro. Sin paliativos, condenan a los imputados, a menudo, sin esperar siquiera a que los tribunales dictaminen.
Es evidente que, por honor a la verdad, no se deben hacer juicios condenatorios sin salvar la presunción de inocencia. Pero la reacción deriva de los hechos que se cuentan, los cuales sí pueden juzgarse como malos.
Nadie sensato calificaría de virtuosa la acción de aprovecharse del poder en interés propio dañando a terceros, ni el desfalco de quien tiene un cargo de confianza o se aprovecha de su reputación de honorabilidad para estafar a los demás, ni quien se enriquece aprovechándose de un cargo público cuando lo que se espera de él es que lo desempeñe con justicia y en servicio de la comunidad.
Los jueces dirán si estas acciones son o no imputables a los acusados, pero las acciones están ahí, y reclaman un juicio moral. La gente lo hace, y además de un modo prácticamente unánime.
Pero, ¿no predicaban algunos que en moral todo es relativo, y que cada uno tiene sus valores, tan buenos como los de cualquier otro? Deberían reconsiderarlo. Cuando los valores supremos de alguien son el dinero, el poder, o servir al propio ego, puede ocurrir lo que ahora escandaliza; y con razón.
Casos como lo que vivimos, escandalizan a cualquier persona decente, e incluso a los que no lo son tanto. Sin tapujos, son acciones intrínsecamente malas que se pueden argumentar con sólidos argumentos éticos.
El subjetivismo y el relativismo moral han sido por largo tiempo como una verdad incuestionable. Pero este 'dogma' se está derrumbando, aunque quedan todavía muchos ámbitos en los que imperan. Pero algo se está moviendo.
La corrupción puede contribuir a que muchos se convenzan, si aún no lo estaban, de que existe una correcta jerarquía de valores que lleva a poner los valores éticos por encima del dinero, el poder y la vanidad.
En realidad, no sólo la corrupción está arrinconando el subjetismo y el relativismo moral. También los escándalos financieros, el atropello de derechos humanos fundamentales en muchos lugares del mundo, y la destrucción del medio ambiente contribuyen a ello.
Estos y otros fenómenos sociales están abriendo los ojos a más de uno, y llevan a reconocer que el bien y el mal no lo inventa cada uno, sino que hay que buscarlo y descubrirlo, lo mismo que se descubre —y no se inventa— la verdad.
Dice el refrán que no hay mal que por bien no venga. Y, la corrupción, ciertamente perversa, puede traer como bien un despertar a la verdad, y a una mayor estima por los valores éticos objetivos. Esto es, reconocer qué es lo que mejora como ser humano a quien lo realiza, y al revés, qué es aquello que lo degrada.
domingo, 22 de noviembre de 2009
Domènec Melé
TemesD´Avui.org
Pocas personas esgrimen el subjetivismo y el relativismo moral cuando aparecen notorios casos de corrupción en la primera página de los periódicos o en las portadas de los telediarios.
En la mente de todos están casos de corrupción empresarial y política como el caso Gürtel, el desfalco del Palau de la Música, la corrupción urbanística en Marbella, Andrax, El Egido, Santa Coloma de Gramanet y Sant Andreu de Llavaneras, entre otros, la prevaricación y tráfico de influencias de Castro de Rei (Lugo), la falsificación de facturas y el blanqueo de dinero procedente de negocios denigrantes.
Ante casos como estos, la vasta mayoría de gente reacciona airada y, a veces, hasta desmoralizadas, cuando apenas se ha digerido un escándalo y ya aparece otro. Sin paliativos, condenan a los imputados, a menudo, sin esperar siquiera a que los tribunales dictaminen.
Es evidente que, por honor a la verdad, no se deben hacer juicios condenatorios sin salvar la presunción de inocencia. Pero la reacción deriva de los hechos que se cuentan, los cuales sí pueden juzgarse como malos.
Nadie sensato calificaría de virtuosa la acción de aprovecharse del poder en interés propio dañando a terceros, ni el desfalco de quien tiene un cargo de confianza o se aprovecha de su reputación de honorabilidad para estafar a los demás, ni quien se enriquece aprovechándose de un cargo público cuando lo que se espera de él es que lo desempeñe con justicia y en servicio de la comunidad.
Los jueces dirán si estas acciones son o no imputables a los acusados, pero las acciones están ahí, y reclaman un juicio moral. La gente lo hace, y además de un modo prácticamente unánime.
Pero, ¿no predicaban algunos que en moral todo es relativo, y que cada uno tiene sus valores, tan buenos como los de cualquier otro? Deberían reconsiderarlo. Cuando los valores supremos de alguien son el dinero, el poder, o servir al propio ego, puede ocurrir lo que ahora escandaliza; y con razón.
Casos como lo que vivimos, escandalizan a cualquier persona decente, e incluso a los que no lo son tanto. Sin tapujos, son acciones intrínsecamente malas que se pueden argumentar con sólidos argumentos éticos.
El subjetivismo y el relativismo moral han sido por largo tiempo como una verdad incuestionable. Pero este 'dogma' se está derrumbando, aunque quedan todavía muchos ámbitos en los que imperan. Pero algo se está moviendo.
La corrupción puede contribuir a que muchos se convenzan, si aún no lo estaban, de que existe una correcta jerarquía de valores que lleva a poner los valores éticos por encima del dinero, el poder y la vanidad.
En realidad, no sólo la corrupción está arrinconando el subjetismo y el relativismo moral. También los escándalos financieros, el atropello de derechos humanos fundamentales en muchos lugares del mundo, y la destrucción del medio ambiente contribuyen a ello.
Estos y otros fenómenos sociales están abriendo los ojos a más de uno, y llevan a reconocer que el bien y el mal no lo inventa cada uno, sino que hay que buscarlo y descubrirlo, lo mismo que se descubre —y no se inventa— la verdad.
Dice el refrán que no hay mal que por bien no venga. Y, la corrupción, ciertamente perversa, puede traer como bien un despertar a la verdad, y a una mayor estima por los valores éticos objetivos. Esto es, reconocer qué es lo que mejora como ser humano a quien lo realiza, y al revés, qué es aquello que lo degrada.
martes, 24 de noviembre de 2009
libros de formacion CIVICA Y ETICA EN PRIMARIA 2009-2010 ¿ESTA ES LA REFORMA?
LIBROS DE FORMACION CIVICA Y ETICA EN PRIMARIAS DE MEXICO
Anotare algunas ideas generales después de un análisis de los libros de la materia FORMACION CIVICA Y ETICA, de 1º. de primaria a 6º. grado, ultimo de este ciclo en México (los alumnos de 6 a 12 años), comentando en forma muy somera y general varios puntos importantes.
1. Se limitan a una prevención de conductas que “socialmente” son vistas como negativas, por ejemplo,:
a) la violencia
b) la falta de respeto a las leyes civiles
c) la intolerancia (fomentando la tolerancia)
d) el utilizar productos piratas (como dvd, juegos, etc,…)
e) la discriminación por raza, religión e incluso preferencia sexual…
f) la desigualdad en los roles de hombres y mujeres, que deberían tener las mismas oportunidades, los mismos juegos, etc.
g) Etc.
2. Las normas y valores son un resultado de la convivencia en sociedad, y una forma de cultura.
3. No se habla de la PERSONA HUMANA en su constitución materia-espíritu
4. Se hace énfasis en la ideología de genero, mas que en la diferenciación de sexos MASCULINO – FEMENINO. Esto esta influenciado por grupos a nivel internacional y algunos organismos como la ONU que ha dado pie a la confusión de carácter ETICO y de la relación entre las PERSONAS Y LAS FAMILIAS BIEN CONSTITUIDAS (entiéndase padre-madre e hijos), dando lugar a las parejas de gente del mismo sexo, a la adopción de hijos por parejas homosexuales y a otro tipo de desviaciones sociales y MORALES, que bien es cierto tienen a la religión cristiana (católica como su referencia, en cuanto que se restringen y señalan como equivocadas esas conductas).
5. Incluso mas adelante se proclamara a través de revistas y programas de t.v. (no en estos libros) como avances científicos a la fecundación in Vitro, con todos los inconvenientes que tiene (toda persona tiene derecho a conocer quien es su padre y su madre, y a tener la certeza que ha sido el producto del amor entre ellos, y no solo de una manipulación de células)
6. No define la Ética adecuadamente en ningún momentoEn especial corroe el concepto de PERSONA RACIONAL formada de cuerpo y alma, fundamental para poder sostener los valores que supuestamente quieren fomentar como la justicia, la veracidad y otros que permiten tener una convivencia pacifica, y de respeto entre PERSONAS HUMANAS.
Se reduce la persona a una simple criatura sexuada con emociones, lo cual podría aplicarse también a otro tipo de criaturas incluso irracionales, como podrían ser perros, simios, etc. De tal forma que con las bases en esos libros de texto gratuitos solo se fundamenta la vida de los seres humanos en las reglas que la misma sociedad establece y son parte de “su cultura” y por tanto solo validas temporalmente y en ciertos lugares, pero no son UNIVERSALES Y PERMANENTES, MUCHO MENOS TRASCENDENTES.
A este respecto cito lo mencionado en la unidad 1 del libro de 6º. Grado:
“No somos seres sexuales solo para reproducirnos…”
“…las relaciones de genero son todas las maneras de relacionarse que se dan entre hombres y mujeres, y abarca múltiples aspectos: del trabajo, las formas de hablar, etc.” pag. 9 hasta aquí la cita, y ¿Dónde quedaron las relaciones sexuales?
(¿la pregunta obligada es ¿para que, son las relaciones sexuales? No lo dicen con claridad pero sugieren que es para utilizar el sexo en acciones placenteras…¿?).
Nunca mencionan las virtudes de la fortaleza y templanza necesarias para desarrollar una vida sana y equilibrada que hará a las PERSONAS más felices.
En el mismo libro de 6º. Grado de FORMACION CIVICA Y ETICA ENCONTRAMOS:
“La sexualidad contribuye a fomentar la ternura, la comunicación y el amor entre las personas que se encuentran. Es mucho mas bonita y mas plena cuando se da entre personas que son afines, que se gustan, que se desean, se respetan, que se quieren bien y se emocionan cuando se abrazan y acarician.” Pag. 9 Unidad 1.
Tomando en cuenta que es una materia ACADEMICA QUE TIENE UNA MUY DIRECTA Y FUERTE INFLUENCIA EN LA FORMACION ETICA Y MORAL DE LOS ALUMNOS..
dr. kantu
UNA AUTOEVALUACION EN 5o. de primaria...van mezclando ideas que son muy utiles y positivas, con las que la "ideologia de genero" promueve
5o. Grado
SUGERENCIAS DE ACTIVIDADES DIDÁCTICAS Y DE EVALUACIÓN
• En la escuela, con mis maestros y mis compañeros
¿CÓMO VOY? Siempre Casi siempre Casi nunca Nunca
(S) (CS) (CN) (N)
1.-Reconozco los cambios que ocurren en mi cuerpo y en mis emociones,
a la vez que aprecio cómo me acerco a la pubertad.
2.-Respeto las diferencias que se presentan entre las personas de mi grupo
respecto a mi desarrollo y crecimiento.
¿que tendra que ver las emociones con la etica y el civismo? por lo que se desprende es que aprovechando el viaje estan influyendo para la aprobacion de "grupos con tendencias sexuales distintas" en lugar de enseñar que existen 2 sexos pretenden ahora que se reconozcan 5 sexos a bixesuales,homosexuales,etc.etc.
SI EL TEMA TE INTERESA VE ESTE VIDEO SOBRE IDEOLOGIA DE GENERO DE TOMAS MELENDO.
haz click aqui en el link abajo inmediato/1.-
aqui...1.-Ideología de género
Anotare algunas ideas generales después de un análisis de los libros de la materia FORMACION CIVICA Y ETICA, de 1º. de primaria a 6º. grado, ultimo de este ciclo en México (los alumnos de 6 a 12 años), comentando en forma muy somera y general varios puntos importantes.
1. Se limitan a una prevención de conductas que “socialmente” son vistas como negativas, por ejemplo,:
a) la violencia
b) la falta de respeto a las leyes civiles
c) la intolerancia (fomentando la tolerancia)
d) el utilizar productos piratas (como dvd, juegos, etc,…)
e) la discriminación por raza, religión e incluso preferencia sexual…
f) la desigualdad en los roles de hombres y mujeres, que deberían tener las mismas oportunidades, los mismos juegos, etc.
g) Etc.
2. Las normas y valores son un resultado de la convivencia en sociedad, y una forma de cultura.
3. No se habla de la PERSONA HUMANA en su constitución materia-espíritu
4. Se hace énfasis en la ideología de genero, mas que en la diferenciación de sexos MASCULINO – FEMENINO. Esto esta influenciado por grupos a nivel internacional y algunos organismos como la ONU que ha dado pie a la confusión de carácter ETICO y de la relación entre las PERSONAS Y LAS FAMILIAS BIEN CONSTITUIDAS (entiéndase padre-madre e hijos), dando lugar a las parejas de gente del mismo sexo, a la adopción de hijos por parejas homosexuales y a otro tipo de desviaciones sociales y MORALES, que bien es cierto tienen a la religión cristiana (católica como su referencia, en cuanto que se restringen y señalan como equivocadas esas conductas).
5. Incluso mas adelante se proclamara a través de revistas y programas de t.v. (no en estos libros) como avances científicos a la fecundación in Vitro, con todos los inconvenientes que tiene (toda persona tiene derecho a conocer quien es su padre y su madre, y a tener la certeza que ha sido el producto del amor entre ellos, y no solo de una manipulación de células)
6. No define la Ética adecuadamente en ningún momentoEn especial corroe el concepto de PERSONA RACIONAL formada de cuerpo y alma, fundamental para poder sostener los valores que supuestamente quieren fomentar como la justicia, la veracidad y otros que permiten tener una convivencia pacifica, y de respeto entre PERSONAS HUMANAS.
Se reduce la persona a una simple criatura sexuada con emociones, lo cual podría aplicarse también a otro tipo de criaturas incluso irracionales, como podrían ser perros, simios, etc. De tal forma que con las bases en esos libros de texto gratuitos solo se fundamenta la vida de los seres humanos en las reglas que la misma sociedad establece y son parte de “su cultura” y por tanto solo validas temporalmente y en ciertos lugares, pero no son UNIVERSALES Y PERMANENTES, MUCHO MENOS TRASCENDENTES.
A este respecto cito lo mencionado en la unidad 1 del libro de 6º. Grado:
“No somos seres sexuales solo para reproducirnos…”
“…las relaciones de genero son todas las maneras de relacionarse que se dan entre hombres y mujeres, y abarca múltiples aspectos: del trabajo, las formas de hablar, etc.” pag. 9 hasta aquí la cita, y ¿Dónde quedaron las relaciones sexuales?
(¿la pregunta obligada es ¿para que, son las relaciones sexuales? No lo dicen con claridad pero sugieren que es para utilizar el sexo en acciones placenteras…¿?).
Nunca mencionan las virtudes de la fortaleza y templanza necesarias para desarrollar una vida sana y equilibrada que hará a las PERSONAS más felices.
En el mismo libro de 6º. Grado de FORMACION CIVICA Y ETICA ENCONTRAMOS:
“La sexualidad contribuye a fomentar la ternura, la comunicación y el amor entre las personas que se encuentran. Es mucho mas bonita y mas plena cuando se da entre personas que son afines, que se gustan, que se desean, se respetan, que se quieren bien y se emocionan cuando se abrazan y acarician.” Pag. 9 Unidad 1.
Tomando en cuenta que es una materia ACADEMICA QUE TIENE UNA MUY DIRECTA Y FUERTE INFLUENCIA EN LA FORMACION ETICA Y MORAL DE LOS ALUMNOS..
dr. kantu
UNA AUTOEVALUACION EN 5o. de primaria...van mezclando ideas que son muy utiles y positivas, con las que la "ideologia de genero" promueve
5o. Grado
SUGERENCIAS DE ACTIVIDADES DIDÁCTICAS Y DE EVALUACIÓN
• En la escuela, con mis maestros y mis compañeros
¿CÓMO VOY? Siempre Casi siempre Casi nunca Nunca
(S) (CS) (CN) (N)
1.-Reconozco los cambios que ocurren en mi cuerpo y en mis emociones,
a la vez que aprecio cómo me acerco a la pubertad.
2.-Respeto las diferencias que se presentan entre las personas de mi grupo
respecto a mi desarrollo y crecimiento.
¿que tendra que ver las emociones con la etica y el civismo? por lo que se desprende es que aprovechando el viaje estan influyendo para la aprobacion de "grupos con tendencias sexuales distintas" en lugar de enseñar que existen 2 sexos pretenden ahora que se reconozcan 5 sexos a bixesuales,homosexuales,etc.etc.
SI EL TEMA TE INTERESA VE ESTE VIDEO SOBRE IDEOLOGIA DE GENERO DE TOMAS MELENDO.
haz click aqui en el link abajo inmediato/1.-
aqui...1.-Ideología de género
lunes, 23 de noviembre de 2009
LIBRO DE CIENCIAS NATURALES 5o. DE PRIMARIA TEXTO UNICO, GRATUITO Y OBLIGATORIO (REFORMA QUE DEFORMA)
CIENCIAS NATURALES DE 5º. Grado de primaria.
(libro gratuito y obligatorio de la SEP)
Como se menciono con anterioridad tiene 5 bloques y cada uno tiene 8 capitulos..
En el bloque 3 LA DIVERSIDAD HUMANA es el que tiene mas implicaciones de tipo moral, ya que describe el aparato sexual tanto femenino como masculino CON ILUSTRACIONES (que poco falta para que sean pornograficas).
Bloque 1 “Los seres humanos somos parte de los ecosistemas”
Trata sobre los seres vivos y entre ellos los “seres humanos”, el ecosistema, las plantas, etc.
Es una exposición general e introductoria a los temas.
Bloque 2 “El mundo de lo microscopico”
Organismos unicelulares y pluricelulares. La células.
El sistema inmunológico y diferentes aparatos humanos –como el repiratorio-.
Bloque 3 “La diversidad humana”
El cuerpo humano, las neuronas, etc. funciones del cerebro (pagina 85).
Lección 18 (pagina 88)
El sistema glandular funciona en coordinación con el nervioso…
En esta pagina aparece una ilustración de 2 adolescentes desnudos (hombre y mujer) señalando las glándulas (incluyendo las sexuales)
Lección 19 (pagina 92)
Explicación detallada del funcionamiento del aparato sexual femenino, desde su conexión con la hipófisis, hasta la menstruación.
Otra ilustración de una adolescente mujer desnuda (pagina 92 y 93) mostrando el aparato sexual.
En la pagina 95 una ilustración del ciclo menstrual de la mujer.
Leccion 20 “Los hombres son distintos a las mujeres”
Describe detalladamente el aparato sexual masculino, incluye una ilustración de un adolescente varón desnudo (pagina 98)., también explica la función de los espermatozoides.
Usa términos precisos como erección y eyaculacion, sin darles UNA CONOTACION MORBOSA NI INMORAL: solo como hechos biológicos.
Podemos preguntarnos ¿sabrán los profesores darles una explicación cristiana? ¿los alumnos tendrán todas sus dudas resueltas? Con esto es obvio que se estimula la “curiosidad” del pre-adolescente por lo que requiere madurez el estudio del tema.
Esto debe ser tratado con ADECUACIONA LA EDAD DE LOS ALUMNOS, e indicarles que individualmente y en privado (para evitar cualquier suspicacia y bromas de mal gusto) se pueden resolver todas sus dudas con su papa.
Leccion 23 “EL tabaco y eL alcohol dañan la salud”
Previenen los peigros de adicciones, en la pagina 110 una ilustración de una adoescente desnuda y en la pagina 111 otra de un adolescente varón desnudo…(¿seran necesarias?).
Leccion 24 “La diversidad humana”
En la pagina 114 se le pide al alumno desarrolle un esquema conceptual sobre el aparato sexual de hombre.
ESTE TIPO DE TRABAJO ES MUY UTIL Y PEEDAGOGICO, CON LO QUE SE PODRIAN EVITAR LAS ILUSTRACIONES (DR. K)
En la pagina 115 una ILUSTRACION de la evolución del cuerpo femenino y masculino de los 2 a los 14 años, con las figuras desnudas (un poco mas y son PORNOGRAFICAS) ALGO QUE HAN AFIRMADO ES DAÑINA…
En las ilustraciones mencionadas se observan los cambios del cuerpo con la edad del niño o la niña al adolescente.
ESTAS EXPLICACIONES SON DESCRIPTIVAS, NO EXPLICAN EL PROCESO DE LA EXITACION DE LOS ORGANOS SEXUALES, PERO SIN EMBARGO DESPIERTAN UNA CURIOSIDAD QUE DEBERIA SER BIEN ORIENTADA POR EL PROFESOR, AL EXPICAR ESTOS TEMAS.
ADEMAS LOS PADRES DE FAMILIA DEBERIAN ESTAR FORMALMENTE INFORMADOS DE ESTOS CONTENIDOS Y TRATAR DE INVOLUCRARLO O MAS POSIBLE A LA HORA DE LA EXPICACION DE ESTOS TEMAS.
UNA SUGERENCIA:
SOLICITAR A LOS PAPAS QUE LO EXPLIQUEN EN SUS CASAS.
DARLES HERRAMIENTAS EXTRAS A LOS PAPAS PARA QUE HAGAN UNA EXPLIACION CRISTIANA DE ESTOS TEMAS, HACIENDO SESIONES ESPECIALES EN LA ESCUELA.
Boque 4 “Energia para transformar”
El tema es los diversos tipos de energia (caorifica, solar, etc. ) y las fuente que la producen.
Algunas explicaciones de química muy elementales.
Bloque 5 “Pongamos todo junto”
En la pagina 158 exponen mapas conceptuales del funcionamiento sexual de los “SERES HUMANOS” tanto hombres como mujeres, desde la hipofisis hasta los órganos sexuales SIN DIBUJOS NI ILUSTRACIONES, COSA QUE ES SUFICIENTE PARA COMPRENDER EL TEMA.
NO TIENE NINGUNA EXPICACION EN UN CONTEXTO MORAL (NO SE MENCIONA EL MATRIMONIO, NI LA FAMIIA…)
Aunque se ha dicho en otras materias que la pornografia es algo nocivo en otras materias (formación civica y etica) no se ha dicho el motivo, y eso deja un gran LAGUNA EN LA FORMACION MORAL DE LOS ALUMNOS A PARTIR DE 5º. Grado de primaria.
La materia de Ciencias Naturales se ha limitado a dar una información (exhaustiva) de los procesos biológicos de la reproducción humana, independientemente de la parte EMOCIONAL,AFECTIVA,PSCICOLOGICA Y MORAL QUE SON MAS IMPORTANTES QUE EL HECHO BIOLOGICO.
RECOMENDACIÓN
ESTOS TEMAS DEBERIAN ESTAR INFORMADOS Y MAS INVOUCRADOS LOS PADRES DE FAMIIA, EN LO POSIBLE QUE:
A) ELLOS EXPLIQUEN ESTOS TEMAS RELATIVOS A LA SEXUALIDAD, CON LA ORIENTACION DE LOS PROFESORES-PRECEPTORES.
B) QUE ASISTAN ALGUNOS PADRES DE FAMILIA A LAS CLASES QUE SE IMPARTAN SOBRE EL TEMA, ESTA ACCION ES MAS DIFICIL DEBIDO A LOS COMPROMISOS DE TRABAJO DE LOS PADRES.
C) DEFINITIVAMENTE A PARTIR DE 5º. De primaria los padres deberían estar mas involucrados en los temas de Ciencias Naturales, ya que será algo que influya en sus hijos en el futuro.
Elaboro:
dr. kantu
(libro gratuito y obligatorio de la SEP)
Como se menciono con anterioridad tiene 5 bloques y cada uno tiene 8 capitulos..
En el bloque 3 LA DIVERSIDAD HUMANA es el que tiene mas implicaciones de tipo moral, ya que describe el aparato sexual tanto femenino como masculino CON ILUSTRACIONES (que poco falta para que sean pornograficas).
Bloque 1 “Los seres humanos somos parte de los ecosistemas”
Trata sobre los seres vivos y entre ellos los “seres humanos”, el ecosistema, las plantas, etc.
Es una exposición general e introductoria a los temas.
Bloque 2 “El mundo de lo microscopico”
Organismos unicelulares y pluricelulares. La células.
El sistema inmunológico y diferentes aparatos humanos –como el repiratorio-.
Bloque 3 “La diversidad humana”
El cuerpo humano, las neuronas, etc. funciones del cerebro (pagina 85).
Lección 18 (pagina 88)
El sistema glandular funciona en coordinación con el nervioso…
En esta pagina aparece una ilustración de 2 adolescentes desnudos (hombre y mujer) señalando las glándulas (incluyendo las sexuales)
Lección 19 (pagina 92)
Explicación detallada del funcionamiento del aparato sexual femenino, desde su conexión con la hipófisis, hasta la menstruación.
Otra ilustración de una adolescente mujer desnuda (pagina 92 y 93) mostrando el aparato sexual.
En la pagina 95 una ilustración del ciclo menstrual de la mujer.
Leccion 20 “Los hombres son distintos a las mujeres”
Describe detalladamente el aparato sexual masculino, incluye una ilustración de un adolescente varón desnudo (pagina 98)., también explica la función de los espermatozoides.
Usa términos precisos como erección y eyaculacion, sin darles UNA CONOTACION MORBOSA NI INMORAL: solo como hechos biológicos.
Podemos preguntarnos ¿sabrán los profesores darles una explicación cristiana? ¿los alumnos tendrán todas sus dudas resueltas? Con esto es obvio que se estimula la “curiosidad” del pre-adolescente por lo que requiere madurez el estudio del tema.
Esto debe ser tratado con ADECUACIONA LA EDAD DE LOS ALUMNOS, e indicarles que individualmente y en privado (para evitar cualquier suspicacia y bromas de mal gusto) se pueden resolver todas sus dudas con su papa.
Leccion 23 “EL tabaco y eL alcohol dañan la salud”
Previenen los peigros de adicciones, en la pagina 110 una ilustración de una adoescente desnuda y en la pagina 111 otra de un adolescente varón desnudo…(¿seran necesarias?).
Leccion 24 “La diversidad humana”
En la pagina 114 se le pide al alumno desarrolle un esquema conceptual sobre el aparato sexual de hombre.
ESTE TIPO DE TRABAJO ES MUY UTIL Y PEEDAGOGICO, CON LO QUE SE PODRIAN EVITAR LAS ILUSTRACIONES (DR. K)
En la pagina 115 una ILUSTRACION de la evolución del cuerpo femenino y masculino de los 2 a los 14 años, con las figuras desnudas (un poco mas y son PORNOGRAFICAS) ALGO QUE HAN AFIRMADO ES DAÑINA…
En las ilustraciones mencionadas se observan los cambios del cuerpo con la edad del niño o la niña al adolescente.
ESTAS EXPLICACIONES SON DESCRIPTIVAS, NO EXPLICAN EL PROCESO DE LA EXITACION DE LOS ORGANOS SEXUALES, PERO SIN EMBARGO DESPIERTAN UNA CURIOSIDAD QUE DEBERIA SER BIEN ORIENTADA POR EL PROFESOR, AL EXPICAR ESTOS TEMAS.
ADEMAS LOS PADRES DE FAMILIA DEBERIAN ESTAR FORMALMENTE INFORMADOS DE ESTOS CONTENIDOS Y TRATAR DE INVOLUCRARLO O MAS POSIBLE A LA HORA DE LA EXPICACION DE ESTOS TEMAS.
UNA SUGERENCIA:
SOLICITAR A LOS PAPAS QUE LO EXPLIQUEN EN SUS CASAS.
DARLES HERRAMIENTAS EXTRAS A LOS PAPAS PARA QUE HAGAN UNA EXPLIACION CRISTIANA DE ESTOS TEMAS, HACIENDO SESIONES ESPECIALES EN LA ESCUELA.
Boque 4 “Energia para transformar”
El tema es los diversos tipos de energia (caorifica, solar, etc. ) y las fuente que la producen.
Algunas explicaciones de química muy elementales.
Bloque 5 “Pongamos todo junto”
En la pagina 158 exponen mapas conceptuales del funcionamiento sexual de los “SERES HUMANOS” tanto hombres como mujeres, desde la hipofisis hasta los órganos sexuales SIN DIBUJOS NI ILUSTRACIONES, COSA QUE ES SUFICIENTE PARA COMPRENDER EL TEMA.
NO TIENE NINGUNA EXPICACION EN UN CONTEXTO MORAL (NO SE MENCIONA EL MATRIMONIO, NI LA FAMIIA…)
Aunque se ha dicho en otras materias que la pornografia es algo nocivo en otras materias (formación civica y etica) no se ha dicho el motivo, y eso deja un gran LAGUNA EN LA FORMACION MORAL DE LOS ALUMNOS A PARTIR DE 5º. Grado de primaria.
La materia de Ciencias Naturales se ha limitado a dar una información (exhaustiva) de los procesos biológicos de la reproducción humana, independientemente de la parte EMOCIONAL,AFECTIVA,PSCICOLOGICA Y MORAL QUE SON MAS IMPORTANTES QUE EL HECHO BIOLOGICO.
RECOMENDACIÓN
ESTOS TEMAS DEBERIAN ESTAR INFORMADOS Y MAS INVOUCRADOS LOS PADRES DE FAMIIA, EN LO POSIBLE QUE:
A) ELLOS EXPLIQUEN ESTOS TEMAS RELATIVOS A LA SEXUALIDAD, CON LA ORIENTACION DE LOS PROFESORES-PRECEPTORES.
B) QUE ASISTAN ALGUNOS PADRES DE FAMILIA A LAS CLASES QUE SE IMPARTAN SOBRE EL TEMA, ESTA ACCION ES MAS DIFICIL DEBIDO A LOS COMPROMISOS DE TRABAJO DE LOS PADRES.
C) DEFINITIVAMENTE A PARTIR DE 5º. De primaria los padres deberían estar mas involucrados en los temas de Ciencias Naturales, ya que será algo que influya en sus hijos en el futuro.
Elaboro:
dr. kantu
lunes, 9 de noviembre de 2009
EDUCACION SEXUAL .- OBISPO DE TEHUACAN CARTILLA DE SALUD
México: El Estado no debe inmiscuirse en la educación sexual
Habla monseñor Aguilar, obispo de Tehuacan y presidente de la Comisión Episcopal para la Familia
Al final agrego a esta entrevista un comentario sobre los libros de texto que distribuye la SEP.
TEHUACÁN, domingo 8 de noviembre de 2009.- El Observador), La Cartilla Nacional de Salud, que involucra una clara intervención del Estado mexicano en asuntos que competen a los padres de familia, como lo es el tema de la educación sexual de los hijos, ha sido objeto de polémica y rechazo por gran cantidad de organizaciones católicas del país.
Para conocer de fondo la visión de la Iglesia católica sobre este tema controvertido, se entrevistó a monseñor Rodrigo Aguilar Martínez, obispo de Tehuacan y presidente de la Comisión Episcopal para la Familia, Juventud y Laicos para el trienio 2007-2009 tanto responsable de la Dimensión Familia de la Conferencia Episcopal Mexicana.
-¿Cuál debe ser la postura ante esta cartilla?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Para el diseño de esta cartilla se ha partido de una realidad: En los hospitales públicos, uno de cada cuatro nacimientos corresponde a madres menores de 19 años. La situación es grave y alarmante. Pero queda claro que los programas de reparto de condones y pastillas no han sido la solución, pues más bien incitan a las relaciones sexuales desde temprana edad; sin embargo la cartilla vuelve a insistir en la misma vía y con una medida extrema, promoviendo el anticonceptivo de emergencia.
Los planteamientos son parciales: La cartilla está incluyendo por igual a niños y adolescentes en un arco de edad -entre los 10 y los 19 años- en que debería haber gradualidad educativa; además se parte de una pretendida educación sexual en que los adolescentes conozcan sus derechos sexuales y reproductivos -lo cual, por cierto, habría que corroborar si existe en alguna legislación como tal- para hacer uso de dichos derechos según una sexualidad placentera, erótica y sensual; la forma como está diseñada la asesoría del médico al niño o adolescente, lo autoriza a tener relaciones sexuales, en un mensaje invasivo, pues la cartilla se dirige a los adolescentes e ignora a los padres de familia.
-¿Cuál es, en su opinión, la principal deficiencia de la cartilla a la que muchos llaman ya cartilla de sexualidad y no de salud?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Considero que la principal deficiencia es que, al igual que muchas políticas públicas referidas a la sexualidad, se presenta con un discurso meramente informativo, careciendo de elementos formativos, lo que se acentúa con la frecuente deficiencia del adolescente para analizar, comprender y asumir integralmente el tema de la sexualidad. La cartilla, dada su difusión, podría ser una excelente plataforma de diversas políticas o programas que busquen la formación en una sexualidad integral.
-¿Qué derechos de los padres de familia vulnera?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: El derecho de los padres a la educación de sus hijos; además el derecho a una educación sexual basada en el amor y la integralidad de la persona, no sólo en lo físico y emocional, sino también en lo moral y espiritual. Yo preguntaría a los padres de familia: ¿Quieren que sus hijos sean felices? ¿Están de acuerdo en que sus hijos tengan ese tipo de información y sean mentalizados a tener relaciones sexuales desde los 10 años? ¿Están de acuerdo en que ellos usen anticonceptivos y si éstos fallan o se les olvida usarlos, usen el anticonceptivo de emergencia, con los peligros que trae para la salud, ya sin hablar del aspecto ético? Más aún, leyendo la "Guía Técnica para la Cartilla Nacional del Adolescente" que promueve el Sector Salud ¿Están de acuerdo en que sus hijos firmen autorización para someterse a un método anticonceptivo permanente (como la ligadura de las trompas de Falopio o la vasectomía)?
-¿Cree usted que se hace pasar como información dura algo que no está ni siquiera comprobado, como por ejemplo la infalibilidad del preservativo?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: En esta información sexual, que no llega a educación integral, se está perdiendo la dignidad del ser humano. Desde luego que no estoy en contra de que se trate el tema de la sexualidad; pero sí estoy en contra de una información sexual que sobre todo promueve el ejercicio de los actos sexuales. Todo acto sexual entre varón y mujer siempre tendrá el riesgo de un embarazo. De modo que si se quieren evitar de verdad los embarazos entre menores, ningún método artificial es 100% seguro: ni el condón, ni el dispositivo intrauterino; sólo la voluntad de controlarse y la abstinencia de actos sexuales. ¿Por qué no orientar de otra manera? No es pretender llevar agua a mi molino, pero reafirmo que la doctrina y la postura de la Iglesia tiene en cuenta íntegramente al ser humano y su dignidad.
-¿Cuál es la propuesta alternativa de la Iglesia católica?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Ya lo he dicho: una educación al amor incluyendo la parte sexual, que las personas, en concreto los adolescentes, puedan tomar decisiones responsables basados en los valores trascendentes de la persona y no en las soluciones parciales por falta de esta misma educación. Educar en una sexualidad que es fuente de energía y se manifiesta en todo su ser, en su forma de pensar, de hablar, de reaccionar y de actuar; una sexualidad que se viva plenamente y en el respeto de la alteridad y el diálogo de seres sexuados, varón y mujer, cuya intimidad en el acto sexual esté abierta a la vida y, de este modo, participe noblemente en la generación de un nuevo ser humano, obra maestra de la creación. Que el hijo no se vea como una enfermedad o un tumor, sino como un don, regalo de Dios, en el cual Dios mismo se sigue comprometiendo con su amorosa presencia.
-¿Qué disposiciones deben tomar los padres de familia para hacerse cargo de la educación sexual de sus hijos?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Como reacción a la cartilla de salud, veo saludable que los padres soliciten se retire la cartilla, no la activen o al menos pongan el engomado en que reafirman su derecho primario de patria potestad sobre sus hijos para una educación integral, incluyendo su vida sexual.
Pero ese derecho de patria potestad es también una obligación. Que los mismos padres de familia se esmeren en una adecuada información y también formación en la sexualidad, con rostro humano. La familia sea la primera escuela educativa. Que en la comunicación familiar se atienda la proliferación de manifestaciones permisivas y que llevan al libertinaje sexual, sea en canciones, publicaciones, películas e incluso leyes. Que la educación sexual en el hogar ayude a saber decidir y actuar responsablemente en ese ambiente permisivo que nos rodea. La educación sexual, como toda educación, requiere aprender a renunciar a determinadas acciones y actitudes, por la opción de valores superiores. La doctrina de la Iglesia al respecto no está en contra del ser humano, no lo enajena, sino que lo ennoblece al elevarlo a la condición de imagen y semejanza de Dios.
-¿Qué recomienda usted como responsable de la Dimensión de la Familia del Episcopado Mexicano?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Mucho tenemos que hacer: El acompañamiento a cada persona en perspectiva de familia que incluya, por una parte, una educación integral, como ya he dicho; pero también que la persona y la familia se conviertan en sujeto de dicha educación en bien de los demás, en concreto en el aspecto sexual; que las familias sean corresponsables de ayudar a otras familias en dicho proceso.
Por un lado, hay que conocer, asumir y apoyar los programas positivos y trascendentes; por otro, denunciar y objetar los programas parciales, que se vuelven contra la dignidad del ser humano. La sexualidad es riqueza que Dios nos ha dado; no para manejarla en chistes y acciones degradantes, sino para vivir plenamente nuestra condición de seres sexuados, varón y mujer, diferentes pero iguales en dignidad y complementarios.
COMENTARIO:
LOS PADRES DE FAMILIA CON HIJOS ENTRE 10 Y 19 AÑOS TAMBIEN DEBERIAN ESTAR MAS ATENTOS A LOS LIBROS QUE LA SEP DIFUNDE EN LA PRIMARIA, YA QUE COMO DICE EL SR. OBISPO SON MUY INFORMATIVOS (EN EXCESO) Y CON DATOS INCOMPLETOS, POR LOS QUE TENGAN HIJAS O HIJOS EN 5o. AÑO DE PRIMARIA DEBERIAN REVISAR LOS LIBROS DE TEXTO GRATUITOS Y OBLIGATORIOS TANTO DE CIENCIAS NATURALES COMO LOS DE FORMACION CIVICA Y ETICA, YA QUE LA IDEOLOGIA DE GENERO EN ESTOS ULTIMOS VA GANANDO TERRENO Y ESO DESEMBOCARA EN UN DESORDEN MORAL Y SOCIAL QUE NO SE PUEDE CALCULAR, SI A LA FECHA LOS JOVENES TIENEN UNA PRACTICA MUY LIBERAL DEL SEXO, ESA INFORMACION LLEVARA A TENERLA AUN MAS, HASTA EL PUNTO DE QUE TENER UNA RELACION SEXUAL PARA UN ADOLESCENTE SEA "COMO TOMARSE UNA CERVEZA" SIN QUE SE MIDA LAS CONSECUENCIAS PSCICOLOGICAS QUE ESO CONLLEVA.
SABEMOS LA FALTA DE DICERNIMIENTO QUE TIENE LA PUBERTAD Y ADOLESCENCIA, ES DIFICIL ENCONTAR PERSONAS MADURAS DE 10 A 18 AÑOS Y ESTO (LOS LIBROS) DE TEXTO GRATUITO LO UNICO QUE HACEN ES ACELERAR EL MAL SOCIAL DESINTEGRAR LA FAMILIA, Y BUSCAR EL RECONOCIMIENTO DE UNIONES DE PERSONAS DEL MISMO SEXO, Y OTRAS TANTAS ABERRACIONES QUE HOY ESTAMOS PRESENCIANDO.
dr. kantu
SI EL TEMA TE INTERESA VE ESTE VIDEO SOBRE IDEOLOGIA DE GENERO DE TOMAS MELENDO.
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aqui...1.-Ideología de género
Habla monseñor Aguilar, obispo de Tehuacan y presidente de la Comisión Episcopal para la Familia
Al final agrego a esta entrevista un comentario sobre los libros de texto que distribuye la SEP.
TEHUACÁN, domingo 8 de noviembre de 2009.- El Observador), La Cartilla Nacional de Salud, que involucra una clara intervención del Estado mexicano en asuntos que competen a los padres de familia, como lo es el tema de la educación sexual de los hijos, ha sido objeto de polémica y rechazo por gran cantidad de organizaciones católicas del país.
Para conocer de fondo la visión de la Iglesia católica sobre este tema controvertido, se entrevistó a monseñor Rodrigo Aguilar Martínez, obispo de Tehuacan y presidente de la Comisión Episcopal para la Familia, Juventud y Laicos para el trienio 2007-2009 tanto responsable de la Dimensión Familia de la Conferencia Episcopal Mexicana.
-¿Cuál debe ser la postura ante esta cartilla?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Para el diseño de esta cartilla se ha partido de una realidad: En los hospitales públicos, uno de cada cuatro nacimientos corresponde a madres menores de 19 años. La situación es grave y alarmante. Pero queda claro que los programas de reparto de condones y pastillas no han sido la solución, pues más bien incitan a las relaciones sexuales desde temprana edad; sin embargo la cartilla vuelve a insistir en la misma vía y con una medida extrema, promoviendo el anticonceptivo de emergencia.
Los planteamientos son parciales: La cartilla está incluyendo por igual a niños y adolescentes en un arco de edad -entre los 10 y los 19 años- en que debería haber gradualidad educativa; además se parte de una pretendida educación sexual en que los adolescentes conozcan sus derechos sexuales y reproductivos -lo cual, por cierto, habría que corroborar si existe en alguna legislación como tal- para hacer uso de dichos derechos según una sexualidad placentera, erótica y sensual; la forma como está diseñada la asesoría del médico al niño o adolescente, lo autoriza a tener relaciones sexuales, en un mensaje invasivo, pues la cartilla se dirige a los adolescentes e ignora a los padres de familia.
-¿Cuál es, en su opinión, la principal deficiencia de la cartilla a la que muchos llaman ya cartilla de sexualidad y no de salud?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Considero que la principal deficiencia es que, al igual que muchas políticas públicas referidas a la sexualidad, se presenta con un discurso meramente informativo, careciendo de elementos formativos, lo que se acentúa con la frecuente deficiencia del adolescente para analizar, comprender y asumir integralmente el tema de la sexualidad. La cartilla, dada su difusión, podría ser una excelente plataforma de diversas políticas o programas que busquen la formación en una sexualidad integral.
-¿Qué derechos de los padres de familia vulnera?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: El derecho de los padres a la educación de sus hijos; además el derecho a una educación sexual basada en el amor y la integralidad de la persona, no sólo en lo físico y emocional, sino también en lo moral y espiritual. Yo preguntaría a los padres de familia: ¿Quieren que sus hijos sean felices? ¿Están de acuerdo en que sus hijos tengan ese tipo de información y sean mentalizados a tener relaciones sexuales desde los 10 años? ¿Están de acuerdo en que ellos usen anticonceptivos y si éstos fallan o se les olvida usarlos, usen el anticonceptivo de emergencia, con los peligros que trae para la salud, ya sin hablar del aspecto ético? Más aún, leyendo la "Guía Técnica para la Cartilla Nacional del Adolescente" que promueve el Sector Salud ¿Están de acuerdo en que sus hijos firmen autorización para someterse a un método anticonceptivo permanente (como la ligadura de las trompas de Falopio o la vasectomía)?
-¿Cree usted que se hace pasar como información dura algo que no está ni siquiera comprobado, como por ejemplo la infalibilidad del preservativo?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: En esta información sexual, que no llega a educación integral, se está perdiendo la dignidad del ser humano. Desde luego que no estoy en contra de que se trate el tema de la sexualidad; pero sí estoy en contra de una información sexual que sobre todo promueve el ejercicio de los actos sexuales. Todo acto sexual entre varón y mujer siempre tendrá el riesgo de un embarazo. De modo que si se quieren evitar de verdad los embarazos entre menores, ningún método artificial es 100% seguro: ni el condón, ni el dispositivo intrauterino; sólo la voluntad de controlarse y la abstinencia de actos sexuales. ¿Por qué no orientar de otra manera? No es pretender llevar agua a mi molino, pero reafirmo que la doctrina y la postura de la Iglesia tiene en cuenta íntegramente al ser humano y su dignidad.
-¿Cuál es la propuesta alternativa de la Iglesia católica?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Ya lo he dicho: una educación al amor incluyendo la parte sexual, que las personas, en concreto los adolescentes, puedan tomar decisiones responsables basados en los valores trascendentes de la persona y no en las soluciones parciales por falta de esta misma educación. Educar en una sexualidad que es fuente de energía y se manifiesta en todo su ser, en su forma de pensar, de hablar, de reaccionar y de actuar; una sexualidad que se viva plenamente y en el respeto de la alteridad y el diálogo de seres sexuados, varón y mujer, cuya intimidad en el acto sexual esté abierta a la vida y, de este modo, participe noblemente en la generación de un nuevo ser humano, obra maestra de la creación. Que el hijo no se vea como una enfermedad o un tumor, sino como un don, regalo de Dios, en el cual Dios mismo se sigue comprometiendo con su amorosa presencia.
-¿Qué disposiciones deben tomar los padres de familia para hacerse cargo de la educación sexual de sus hijos?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Como reacción a la cartilla de salud, veo saludable que los padres soliciten se retire la cartilla, no la activen o al menos pongan el engomado en que reafirman su derecho primario de patria potestad sobre sus hijos para una educación integral, incluyendo su vida sexual.
Pero ese derecho de patria potestad es también una obligación. Que los mismos padres de familia se esmeren en una adecuada información y también formación en la sexualidad, con rostro humano. La familia sea la primera escuela educativa. Que en la comunicación familiar se atienda la proliferación de manifestaciones permisivas y que llevan al libertinaje sexual, sea en canciones, publicaciones, películas e incluso leyes. Que la educación sexual en el hogar ayude a saber decidir y actuar responsablemente en ese ambiente permisivo que nos rodea. La educación sexual, como toda educación, requiere aprender a renunciar a determinadas acciones y actitudes, por la opción de valores superiores. La doctrina de la Iglesia al respecto no está en contra del ser humano, no lo enajena, sino que lo ennoblece al elevarlo a la condición de imagen y semejanza de Dios.
-¿Qué recomienda usted como responsable de la Dimensión de la Familia del Episcopado Mexicano?
Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez: Mucho tenemos que hacer: El acompañamiento a cada persona en perspectiva de familia que incluya, por una parte, una educación integral, como ya he dicho; pero también que la persona y la familia se conviertan en sujeto de dicha educación en bien de los demás, en concreto en el aspecto sexual; que las familias sean corresponsables de ayudar a otras familias en dicho proceso.
Por un lado, hay que conocer, asumir y apoyar los programas positivos y trascendentes; por otro, denunciar y objetar los programas parciales, que se vuelven contra la dignidad del ser humano. La sexualidad es riqueza que Dios nos ha dado; no para manejarla en chistes y acciones degradantes, sino para vivir plenamente nuestra condición de seres sexuados, varón y mujer, diferentes pero iguales en dignidad y complementarios.
COMENTARIO:
LOS PADRES DE FAMILIA CON HIJOS ENTRE 10 Y 19 AÑOS TAMBIEN DEBERIAN ESTAR MAS ATENTOS A LOS LIBROS QUE LA SEP DIFUNDE EN LA PRIMARIA, YA QUE COMO DICE EL SR. OBISPO SON MUY INFORMATIVOS (EN EXCESO) Y CON DATOS INCOMPLETOS, POR LOS QUE TENGAN HIJAS O HIJOS EN 5o. AÑO DE PRIMARIA DEBERIAN REVISAR LOS LIBROS DE TEXTO GRATUITOS Y OBLIGATORIOS TANTO DE CIENCIAS NATURALES COMO LOS DE FORMACION CIVICA Y ETICA, YA QUE LA IDEOLOGIA DE GENERO EN ESTOS ULTIMOS VA GANANDO TERRENO Y ESO DESEMBOCARA EN UN DESORDEN MORAL Y SOCIAL QUE NO SE PUEDE CALCULAR, SI A LA FECHA LOS JOVENES TIENEN UNA PRACTICA MUY LIBERAL DEL SEXO, ESA INFORMACION LLEVARA A TENERLA AUN MAS, HASTA EL PUNTO DE QUE TENER UNA RELACION SEXUAL PARA UN ADOLESCENTE SEA "COMO TOMARSE UNA CERVEZA" SIN QUE SE MIDA LAS CONSECUENCIAS PSCICOLOGICAS QUE ESO CONLLEVA.
SABEMOS LA FALTA DE DICERNIMIENTO QUE TIENE LA PUBERTAD Y ADOLESCENCIA, ES DIFICIL ENCONTAR PERSONAS MADURAS DE 10 A 18 AÑOS Y ESTO (LOS LIBROS) DE TEXTO GRATUITO LO UNICO QUE HACEN ES ACELERAR EL MAL SOCIAL DESINTEGRAR LA FAMILIA, Y BUSCAR EL RECONOCIMIENTO DE UNIONES DE PERSONAS DEL MISMO SEXO, Y OTRAS TANTAS ABERRACIONES QUE HOY ESTAMOS PRESENCIANDO.
dr. kantu
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jueves, 29 de octubre de 2009
EJERCICIO DE LA SEXUALIDAD, SEGUN LA IGLESIA (CARITAS IN VERITATE DE BENEDICTO XVI)
Caritas in veritate….comentario IV, sobre lo que dice la Iglesia Católica del ejercicio de la sexualidad (la moralidad en monterrey que fomenta j. leroux)
Por: dr kantu
A pesar de las noticias negativas que la prensa “bien organizada” da a la luz sobre las faltas que en el terreno de la castidad cometen desde obispos (como el de Uruguay), hasta el ultimo sacerdote, como si fueran los únicos en cometer ese tipo de faltas…(no justifico, pero a quien toca juzgar en primer termino es a Dios, y si hay alguna evidencia y se incurre en un delito civil, a la ley civil obviamente), pero en estos casos se erigen JUZGADORES desde periodistas como la articulista j. leroux, y otros , hasta el velador de la esquina,…no deja de sorprender la autoridad con la que hablan, personas que están alejadas de la iglesia y exigen un comportamiento ejemplar, ignorando que la castidad es un don de Dios y que lo que habría que hacer es pedirlo a Dios, rezar y practicar al menos alguna religión, y no solo ser en el mejor de los casos una persona “honrada” ya que con esa actitud se fomenta las acciones que ofenden a Dios, si no es que esas mismas acciones (las de convertirse en juez, y criticar negativamente a la iglesia Católica) son de hecho ofensas por lo menos a las personas, y que se vuelven ofensas a Dios.
La conducta desde mi punto de vista esta señalada en la así llamada regla de oro “haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti” (que son palabras incluidas en el evangelio cristiano).
A continuación copio una cita de “Caritas in veritate” que estoy comentando:
En el Capitulo IV, “n.44. La concepción de los derechos y de los deberes respecto al desarrollo, debe tener también en cuenta los problemas relacionados con el crecimiento demográfico. Es un aspecto muy importante del verdadero desarrollo, porque afecta a los valores irrenunciables de la vida y de la familia.
….La Iglesia, que se interesa por el verdadero desarrollo del hombre (varón y mujer), exhorta a éste a que respete los valores humanos también en el ejercicio de la sexualidad: ésta no puede quedar reducida a un mero hecho hedonista y lúdico, del mismo modo que la educación sexual no se puede limitar a una instrucción técnica, con la única preocupación de proteger a los interesados de eventuales contagios o del «riesgo» de procrear. Esto equivaldría a empobrecer y descuidar el significado profundo de la sexualidad, que debe ser en cambio reconocido y asumido con responsabilidad por la persona y la comunidad. En efecto, la responsabilidad evita tanto que se considere la sexualidad como una simple fuente de placer, como que se regule con políticas de planificación forzada de la natalidad. En ambos casos se trata de concepciones y políticas materialistas, en las que las personas acaban padeciendo diversas formas de violencia. Frente a todo esto, se debe resaltar la competencia primordial que en este campo tienen las familias[111] respecto del Estado y sus políticas restrictivas, así como una adecuada educación de los padres.”
Con esta cita queda clara la posición que la iglesia católica toma respecto a la sexualidad, y por tanto como institución NO APRUEBA LAS FALTAS de aquellos que son sus miembros, aunque sean de la jerarquía o hayan recibido un sacramento sagrado como es el “orden sacerdotal”, pero tampoco aprueba una conducta libertina en esta materia en el matrimonio, y no es como piensan algunos y (otros como j. leroux se atreve a escribir) que en el matrimonio “se vale todo”.
No aprueba (la iglesia) lo que va en contra de la naturaleza humana y tampoco lo que los gobiernos y organizaciones que se creen de avanzada están promoviendo, como pueden ser: el divorcio, la esterilización forzada, que en México se practica y me consta por muchos casos con los que he tenido contacto, las uniones de personas del mismo sexo, etc.
También lo que respecta a la educación en esta materia es hora que los ciudadanos pidan a sus gobernantes y a los medios de información mas respeto en esta materia, y devuelvan a los padres de familia la responsabilidad de enseñar los valores que consideren mas importantes, y no dejar que en los libros que promueve la “educación publica ” se hable indiscriminadamente de métodos anticonceptivos, y del aparato reproductivo como si solo fuera una técnica, esto lo que esta provocando es una superficialidad en la practica sexual, y un desorden moral que nadie sabe exactamente donde terminara. Esta información indiscriminada ES QUERER APAGAR UN INCENDIO ARROJANDO GASOLINA.
Los primeros que deben “formarse” adecuadamente según las normas morales (o éticas), por lo menos las que rige la LEY NATURAL, son los padres de familia, si son cristianos según los mandamientos de la ley de Dios.
El ejercicio o la practica sexual tiene sus normas sociales, éticas (en el ámbito natural) y morales desde el punto de vista religioso, y cuando no se viven se provoca un desequilibrio y un desorden tanto a nivel psicológico de la persona involucrada, como de la sociedad (civil o religiosa) en la que se desenvuelven.
Por: dr kantu
A pesar de las noticias negativas que la prensa “bien organizada” da a la luz sobre las faltas que en el terreno de la castidad cometen desde obispos (como el de Uruguay), hasta el ultimo sacerdote, como si fueran los únicos en cometer ese tipo de faltas…(no justifico, pero a quien toca juzgar en primer termino es a Dios, y si hay alguna evidencia y se incurre en un delito civil, a la ley civil obviamente), pero en estos casos se erigen JUZGADORES desde periodistas como la articulista j. leroux, y otros , hasta el velador de la esquina,…no deja de sorprender la autoridad con la que hablan, personas que están alejadas de la iglesia y exigen un comportamiento ejemplar, ignorando que la castidad es un don de Dios y que lo que habría que hacer es pedirlo a Dios, rezar y practicar al menos alguna religión, y no solo ser en el mejor de los casos una persona “honrada” ya que con esa actitud se fomenta las acciones que ofenden a Dios, si no es que esas mismas acciones (las de convertirse en juez, y criticar negativamente a la iglesia Católica) son de hecho ofensas por lo menos a las personas, y que se vuelven ofensas a Dios.
La conducta desde mi punto de vista esta señalada en la así llamada regla de oro “haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti” (que son palabras incluidas en el evangelio cristiano).
A continuación copio una cita de “Caritas in veritate” que estoy comentando:
En el Capitulo IV, “n.44. La concepción de los derechos y de los deberes respecto al desarrollo, debe tener también en cuenta los problemas relacionados con el crecimiento demográfico. Es un aspecto muy importante del verdadero desarrollo, porque afecta a los valores irrenunciables de la vida y de la familia.
….La Iglesia, que se interesa por el verdadero desarrollo del hombre (varón y mujer), exhorta a éste a que respete los valores humanos también en el ejercicio de la sexualidad: ésta no puede quedar reducida a un mero hecho hedonista y lúdico, del mismo modo que la educación sexual no se puede limitar a una instrucción técnica, con la única preocupación de proteger a los interesados de eventuales contagios o del «riesgo» de procrear. Esto equivaldría a empobrecer y descuidar el significado profundo de la sexualidad, que debe ser en cambio reconocido y asumido con responsabilidad por la persona y la comunidad. En efecto, la responsabilidad evita tanto que se considere la sexualidad como una simple fuente de placer, como que se regule con políticas de planificación forzada de la natalidad. En ambos casos se trata de concepciones y políticas materialistas, en las que las personas acaban padeciendo diversas formas de violencia. Frente a todo esto, se debe resaltar la competencia primordial que en este campo tienen las familias[111] respecto del Estado y sus políticas restrictivas, así como una adecuada educación de los padres.”
Con esta cita queda clara la posición que la iglesia católica toma respecto a la sexualidad, y por tanto como institución NO APRUEBA LAS FALTAS de aquellos que son sus miembros, aunque sean de la jerarquía o hayan recibido un sacramento sagrado como es el “orden sacerdotal”, pero tampoco aprueba una conducta libertina en esta materia en el matrimonio, y no es como piensan algunos y (otros como j. leroux se atreve a escribir) que en el matrimonio “se vale todo”.
No aprueba (la iglesia) lo que va en contra de la naturaleza humana y tampoco lo que los gobiernos y organizaciones que se creen de avanzada están promoviendo, como pueden ser: el divorcio, la esterilización forzada, que en México se practica y me consta por muchos casos con los que he tenido contacto, las uniones de personas del mismo sexo, etc.
También lo que respecta a la educación en esta materia es hora que los ciudadanos pidan a sus gobernantes y a los medios de información mas respeto en esta materia, y devuelvan a los padres de familia la responsabilidad de enseñar los valores que consideren mas importantes, y no dejar que en los libros que promueve la “educación publica ” se hable indiscriminadamente de métodos anticonceptivos, y del aparato reproductivo como si solo fuera una técnica, esto lo que esta provocando es una superficialidad en la practica sexual, y un desorden moral que nadie sabe exactamente donde terminara. Esta información indiscriminada ES QUERER APAGAR UN INCENDIO ARROJANDO GASOLINA.
Los primeros que deben “formarse” adecuadamente según las normas morales (o éticas), por lo menos las que rige la LEY NATURAL, son los padres de familia, si son cristianos según los mandamientos de la ley de Dios.
El ejercicio o la practica sexual tiene sus normas sociales, éticas (en el ámbito natural) y morales desde el punto de vista religioso, y cuando no se viven se provoca un desequilibrio y un desorden tanto a nivel psicológico de la persona involucrada, como de la sociedad (civil o religiosa) en la que se desenvuelven.
miércoles, 28 de octubre de 2009
TRAFICO DE MUJERES Y NIÑOS CON FINES DE EXPLOTACION SEXUAL
200 mil niños de EU, en riesgo de ser prostituidos
De acuerdo con el Departamento de Justicia de EU, entre 14 mil 500 y 17 mil 500 extranjeros son introducidos cada año en este país por las redes de tráfico humano
Rescata FBI a niños esclavos sexuales
Las autoridades de EU desarrollaron un operativo en 36 ciudades en las que detuvieron a 60 proxenetas y tienen a 700 sospechosos
Rescata FBI a 52 menores de la prostitución en EU 2009-10-26
EFE
El Universal
Miami, EU. Miércoles 28 de octubre de 2009
11:06 Expertos, funcionarios de la Policía y de los servicios sociales alertaron hoy en Miami sobre la importancia de no perder el combate contra el tráfico de personas, una forma moderna de esclavitud que fuerza a unos 200 mil niños estadounidenses a la prostitución cada año.
"Los traficantes venden a mujeres y niños en nuestras ciudades y calles y fuerzan a un gran número de víctimas a trabajar en nuestros campos y fábricas" , señaló George Sheldon, secretario del Departamento de Niños y Familia (DCF) de Florida.
Sheldon hizo estos comentarios en la primera cumbre sobre tráfico de personas celebrada en el estado de Florida que, bajo el título "Reconociendo el problema, colaborando en una respuesta" , aborda durante dos días la problemática de la lucha contra las redes criminales responsables del tráfico de personas.
El funcionario denunció que la esclavitud de trabajadores en los hoteles o la venta niños y mujeres "suceden delante de nuestros propios ojos" .
Sostuvo la necesidad imperiosa de establecer formas definitivas para "investigar, reportar y perseguir a los criminales" y, al mismo tiempo, "ofrecer apoyo a los supervivientes" y víctimas de la trata de seres humanos.
De acuerdo con el Departamento de Justicia de EU, entre 14 mil 500 y 17 mil 500 extranjeros son introducidos cada año en este país por las redes de tráfico humano, y, según datos de la ONU, esta industria ilegal genera más de 31 mil millones de dólares de beneficio al año.
Los expertos recordaron que, de entre las 600 mil o 800 mil personas que cada año cruzan las fronteras internacionales víctimas de estas redes criminales, un 70 por ciento son mujeres y un 50 por ciento niños.
En total, 12.3 millones de personas están atrapadas en actividades ilegales como la esclavitud sexual o son víctimas del trabajo forzado, según otros datos de la Organización Internacional para la Inmigración (IOM, por sus siglas en inglés) .
Aunque se desconoce todo el alcance y dimensión del tráfico de personas en Florida, los funcionarios reconocieron que se trata de uno de los tres estados clave (además de California y Texas) en el tránsito y destino de seres humanos y de la explotación de menores.
cgb
De acuerdo con el Departamento de Justicia de EU, entre 14 mil 500 y 17 mil 500 extranjeros son introducidos cada año en este país por las redes de tráfico humano
Rescata FBI a niños esclavos sexuales
Las autoridades de EU desarrollaron un operativo en 36 ciudades en las que detuvieron a 60 proxenetas y tienen a 700 sospechosos
Rescata FBI a 52 menores de la prostitución en EU 2009-10-26
EFE
El Universal
Miami, EU. Miércoles 28 de octubre de 2009
11:06 Expertos, funcionarios de la Policía y de los servicios sociales alertaron hoy en Miami sobre la importancia de no perder el combate contra el tráfico de personas, una forma moderna de esclavitud que fuerza a unos 200 mil niños estadounidenses a la prostitución cada año.
"Los traficantes venden a mujeres y niños en nuestras ciudades y calles y fuerzan a un gran número de víctimas a trabajar en nuestros campos y fábricas" , señaló George Sheldon, secretario del Departamento de Niños y Familia (DCF) de Florida.
Sheldon hizo estos comentarios en la primera cumbre sobre tráfico de personas celebrada en el estado de Florida que, bajo el título "Reconociendo el problema, colaborando en una respuesta" , aborda durante dos días la problemática de la lucha contra las redes criminales responsables del tráfico de personas.
El funcionario denunció que la esclavitud de trabajadores en los hoteles o la venta niños y mujeres "suceden delante de nuestros propios ojos" .
Sostuvo la necesidad imperiosa de establecer formas definitivas para "investigar, reportar y perseguir a los criminales" y, al mismo tiempo, "ofrecer apoyo a los supervivientes" y víctimas de la trata de seres humanos.
De acuerdo con el Departamento de Justicia de EU, entre 14 mil 500 y 17 mil 500 extranjeros son introducidos cada año en este país por las redes de tráfico humano, y, según datos de la ONU, esta industria ilegal genera más de 31 mil millones de dólares de beneficio al año.
Los expertos recordaron que, de entre las 600 mil o 800 mil personas que cada año cruzan las fronteras internacionales víctimas de estas redes criminales, un 70 por ciento son mujeres y un 50 por ciento niños.
En total, 12.3 millones de personas están atrapadas en actividades ilegales como la esclavitud sexual o son víctimas del trabajo forzado, según otros datos de la Organización Internacional para la Inmigración (IOM, por sus siglas en inglés) .
Aunque se desconoce todo el alcance y dimensión del tráfico de personas en Florida, los funcionarios reconocieron que se trata de uno de los tres estados clave (además de California y Texas) en el tránsito y destino de seres humanos y de la explotación de menores.
cgb
lunes, 5 de octubre de 2009
Ideología de género,. dedico esta entrada de tomas melendo a j. leroux en monterrey (para su divan)
--------------------------------------------------------------------------------------haz click aqui en el link abajo inmediato/1.-
aqui...1.-Ideología de género
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sábado, 21 de febrero de 2009
martes, 17 de febrero de 2009
sábado, 29 de noviembre de 2008
LA SEXUALIDAD EN LOS ADOLESCENTES
ESTE ARTICULO ESTA TOMADO DE ALMAS a.c. PARA ACCEDER TIENES QUE ANOTAR ALMAS EN EL BUSCADOR Y POR LA GENERAL EL PRIMER RESULATADO ES DE ALMAS a.c. CONSULTALO.Desarrollo sentimental del adolescente
Por: Martha Morales
Algunos adolescentes son como un volcán. Los sentimientos fluyen en el adolescente con una fuerza y una variabilidad extraordinarias. La adolescencia es la edad de los grandes ánimos y de los grandes desánimos, de los grandes ideales y de los grandes escepticismos.
La felicidad no está en hacer lo que uno quiere, sino en querer lo que uno debe hacer.
Pese a que la virginidad no está precisamente de moda, hay que valorarla en toda su grandeza: un adolescente de 17 años dijo que no le gustaría tener en su mente encuentros sexuales del pasado en la noche de bodas. Esto le ayudaba a abstenerse de las relaciones sexuales antes del matrimonio.
En un estudio se les preguntó a dos mil adolescentes: ¿Les han hecho en su casa la propuesta de la virginidad? ¿Han recibido razones para llegar vírgenes al matrimonio? ¿Les han hablado de los beneficios de la abstinencia sexual y les han explicado la escalera de la pasión? Este último concepto consiste en saber qué ocurre en una pareja con la intimidad física, y si el chico o la chica se han propuesto la meta de la virginidad, en qué etapa debe detenerse.
El resultado fue: Al 80% de las mujeres se les propuso en sus hogares la meta de la virginidad y al mismo porcentaje les dieron razones para llegar vírgenes al matrimonio. En cambio, solo al 50% de los hombres se les propuso la meta de ser vírgenes.
Los adolescentes deben tener su meta clara (abstenerse de tener relaciones sexuales), porque si no es así, si no conocen los beneficios y los riesgos de una intimidad prematura serán presas fáciles de caer en una sucesión interminable de encuentros sexuales que los dejará vacíos emocional y espiritualmente.
López Quintás ha señalado que si un muchacho piensa que ama a una joven, pero lo que ama en realidad son sólo las cualidades de esa chica que le resultan agradables, y sobre todo si son de tipo sexual, es probable que haya más amor a sí mismo que otra cosa, y que ame sobre todo el halago y el hechizo que le producen esas cualidades. Y si esas cualidades pierden interés, debido al tiempo o a lo que sea, o dejan de resultar placenteras por el embotamiento que produce la repetición de estímulos, pensará que su amor ha desaparecido, aunque quizá sería mejor decir que ese amor apenas llegó a existir, pues desde el principio estuvo impregnado de egoísmo.
Quien apetece a otra persona sobre todo para saciar su avidez sexual, no establece apenas vínculos personales con ella, sino que la utiliza. En cambio, el que ama da lo que tiene, se da a sí mismo. Son actitudes bien distintas: una arranca del egoísmo, la otra de la generosidad.
Cuanto más se sexualiza un noviazgo, más riesgo hay de que derive en una unión de dos egoísmos. En esos casos, el placer sustituye al cariño con más facilidad de lo que parece, y se introducen en una atmósfera hedonista que ensombrece el horizonte del amor y les impregna de frustración y de tristeza.
La adicción al sexo tiende siempre a pedir más, pues la sensibilidad sufre un desgaste y reclama estímulos cada vez más intensos.
El placer posesivo es interesado, no busca al otro o la otra, no respeta la dignidad de la persona y da pie a la infidelidad y a la desgracia. La mujer debe fomentar un atractivo personal, pero no a base de perder parcelas de su intimidad.
Algunos dirán que no tener relaciones con la persona amada es represión, y no lo es; es preferir otra cosa. Reprimirse es prescindir de algo atractivo para quedarse vacío. Pero cuando, por ejemplo, una madre se priva de algo por amor a un hijo suyo, no se dice que se esté reprimiendo, sino que se está sacrificando por obtener algo mejor para su hijo. Y cuando un novio o una novia guardan su cuerpo para entregarlo limpio en el matrimonio, no se reprimen sino que apuestan por algo superior.
En una ocasión explicaba un muchacho de diecinueve años: «A lo mejor, en determinado momento, guardarte para tu novia puede costarte; pero en cuanto observas las cosas desde una perspectiva más amplia, ves enseguida que, al esperar, estás conservando un tesoro muy valioso, y no quieres echarlo por la borda. Cuando algunos te miran por encima del hombro por no funcionar como ellos, pienso que yo podría hacer lo mismo que ellos cualquier día sin ningún esfuerzo, pero en cambio me parece que a ellos les costaría bastante desintoxicarse de todo el exceso de sexo que tienen ya encima. He decidido esperar hasta casarme, y el hecho de que mi novia también sea capaz de esperar unos años por mí, me parece una buena muestra de lo que ella vale y de lo que me quiere.»
La posesión no es -como a veces se pretende- una "prueba" del amor, sino casi su Acta de defunción.
Para ayudar a los jóvenes, escribió Romano Guardini, el factor más eficaz es cómo es el educador; el segundo, lo que hace; el tercero, lo que dice.
Por: Martha Morales
Algunos adolescentes son como un volcán. Los sentimientos fluyen en el adolescente con una fuerza y una variabilidad extraordinarias. La adolescencia es la edad de los grandes ánimos y de los grandes desánimos, de los grandes ideales y de los grandes escepticismos.
La felicidad no está en hacer lo que uno quiere, sino en querer lo que uno debe hacer.
Pese a que la virginidad no está precisamente de moda, hay que valorarla en toda su grandeza: un adolescente de 17 años dijo que no le gustaría tener en su mente encuentros sexuales del pasado en la noche de bodas. Esto le ayudaba a abstenerse de las relaciones sexuales antes del matrimonio.
En un estudio se les preguntó a dos mil adolescentes: ¿Les han hecho en su casa la propuesta de la virginidad? ¿Han recibido razones para llegar vírgenes al matrimonio? ¿Les han hablado de los beneficios de la abstinencia sexual y les han explicado la escalera de la pasión? Este último concepto consiste en saber qué ocurre en una pareja con la intimidad física, y si el chico o la chica se han propuesto la meta de la virginidad, en qué etapa debe detenerse.
El resultado fue: Al 80% de las mujeres se les propuso en sus hogares la meta de la virginidad y al mismo porcentaje les dieron razones para llegar vírgenes al matrimonio. En cambio, solo al 50% de los hombres se les propuso la meta de ser vírgenes.
Los adolescentes deben tener su meta clara (abstenerse de tener relaciones sexuales), porque si no es así, si no conocen los beneficios y los riesgos de una intimidad prematura serán presas fáciles de caer en una sucesión interminable de encuentros sexuales que los dejará vacíos emocional y espiritualmente.
López Quintás ha señalado que si un muchacho piensa que ama a una joven, pero lo que ama en realidad son sólo las cualidades de esa chica que le resultan agradables, y sobre todo si son de tipo sexual, es probable que haya más amor a sí mismo que otra cosa, y que ame sobre todo el halago y el hechizo que le producen esas cualidades. Y si esas cualidades pierden interés, debido al tiempo o a lo que sea, o dejan de resultar placenteras por el embotamiento que produce la repetición de estímulos, pensará que su amor ha desaparecido, aunque quizá sería mejor decir que ese amor apenas llegó a existir, pues desde el principio estuvo impregnado de egoísmo.
Quien apetece a otra persona sobre todo para saciar su avidez sexual, no establece apenas vínculos personales con ella, sino que la utiliza. En cambio, el que ama da lo que tiene, se da a sí mismo. Son actitudes bien distintas: una arranca del egoísmo, la otra de la generosidad.
Cuanto más se sexualiza un noviazgo, más riesgo hay de que derive en una unión de dos egoísmos. En esos casos, el placer sustituye al cariño con más facilidad de lo que parece, y se introducen en una atmósfera hedonista que ensombrece el horizonte del amor y les impregna de frustración y de tristeza.
La adicción al sexo tiende siempre a pedir más, pues la sensibilidad sufre un desgaste y reclama estímulos cada vez más intensos.
El placer posesivo es interesado, no busca al otro o la otra, no respeta la dignidad de la persona y da pie a la infidelidad y a la desgracia. La mujer debe fomentar un atractivo personal, pero no a base de perder parcelas de su intimidad.
Algunos dirán que no tener relaciones con la persona amada es represión, y no lo es; es preferir otra cosa. Reprimirse es prescindir de algo atractivo para quedarse vacío. Pero cuando, por ejemplo, una madre se priva de algo por amor a un hijo suyo, no se dice que se esté reprimiendo, sino que se está sacrificando por obtener algo mejor para su hijo. Y cuando un novio o una novia guardan su cuerpo para entregarlo limpio en el matrimonio, no se reprimen sino que apuestan por algo superior.
En una ocasión explicaba un muchacho de diecinueve años: «A lo mejor, en determinado momento, guardarte para tu novia puede costarte; pero en cuanto observas las cosas desde una perspectiva más amplia, ves enseguida que, al esperar, estás conservando un tesoro muy valioso, y no quieres echarlo por la borda. Cuando algunos te miran por encima del hombro por no funcionar como ellos, pienso que yo podría hacer lo mismo que ellos cualquier día sin ningún esfuerzo, pero en cambio me parece que a ellos les costaría bastante desintoxicarse de todo el exceso de sexo que tienen ya encima. He decidido esperar hasta casarme, y el hecho de que mi novia también sea capaz de esperar unos años por mí, me parece una buena muestra de lo que ella vale y de lo que me quiere.»
La posesión no es -como a veces se pretende- una "prueba" del amor, sino casi su Acta de defunción.
Para ayudar a los jóvenes, escribió Romano Guardini, el factor más eficaz es cómo es el educador; el segundo, lo que hace; el tercero, lo que dice.
martes, 30 de septiembre de 2008
ORIENTACION EN EL NOVIAZGO A PUNTO DE...
Ideas para acertar en el noviazgo... y en el matrimonio
Si se cultivan los pasos del noviazgo, el éxito del matrimonio, de algún modo, está garantizado por ese aprendizaje en el amor. Es la tesis que sostiene el sacerdote Rafael Hernández Urigüen en su nuevo libro: "Noviazgo: ¿Seguros? Ideas para acertar". El volumen, que está prologado por el psiquiatra Enrique de Rojas, acaba de ser publicado por EIUNSA (Ediciones Internacionales Universitarias). El autor trabaja desde 1996 como capellán y profesor en ISSA (Instituto Superior de Secretariado y Administración de la Universidad de Navarra en San Sebastián), y forma parte del equipo de Capellanía del Colegio mayor Ayete, también en la capital donostiarra.
Entrevista Televisada(21' 11")
Miriam Díez i BoschSAN SEBASTIÁN, lunes, 18 agosto 2008 (ZENIT.org)
Noviazgo: ¿seguros? Ideas para acertar
Rafael Hernández Urigüen
Si el amor es un misterio, ¿cómo pueden haber "ideas" o "recetas" para un noviazgo?
El libro "Noviazgo: ¿seguros? Ideas para acertar" trata efectivamente del misterio del amor. El amor, que siempre tiene su fuente en Dios (Dios es Amor), sin dejar de ser un misterio inefable, se encarna personalmente.
Las mujeres y los hombres amamos, y en cada biografía humana se encuentra una historia de amor.
Por tanto, los diálogos de este libro giran alrededor de historias reales de universitarios y otros jóvenes que participaron a lo largo de diez años en un seminario interdisciplinar. A su vez relatan historias de amor (y de desamor) de otras personas.
En esas historias reales, con nombres ficticios por privacidad, se descubren planteamientos certeros que han llevado a un amor fiel, respetuoso y comprometido, junto a planteamientos erráticos que desembocan en fracasos estrepitosos. El libro no ofrece recetas, sino testimonios e ideas que iluminan para decidir bien sobre el amor.
Aquello de que "el amor es ciego"... ¿cómo lo interpreta?
Siguiendo la mejor tradición filosófica que considera al amor como una pasión. En las pasiones el mundo afectivo de la persona comienza llevando las riendas de la motivación. Si no intervienen pronto la razón y la voluntad, las pasiones y afectos pueden mover hacia decisiones equivocadas.
En este libro se analizan con ejemplos prácticos situaciones reales en las que la "maraña" de los sentimientos confunden a quienes experimentan de primeras el flechazo o el "fall in love" del que ya habló C.S. Lewis.
El doctor Rojas resume también en su prólogo esta idea: "Cuando el amor llega puede ser ciego, pero cuando se va es muy lúcido. De ahí la importancia de acertar en la elección y éste me parece un asunto central". Resulta novedosa en esta obra la importancia que se da al estudio de los diversos temperamentos humanos que ya desde el noviazgo han de tenerse en cuenta para acertar bien y no quejarse más tarde por la "incompatibilidad de caracteres". Finalmente se ofrecen pistas para crecer en lo que se ha denominado desde hace tiempo "inteligencia emocional".
¿Cuál es la premisa básica que presentaría a unos novios?
El libro: "Noviazgo: ¿seguros?" sostiene la tesis de que un noviazgo bien vivido configura, más de lo que habitualmente se piensa, el futuro del matrimonio.
Viene a afirmarse: "lo que decidas que sea tu noviazgo será tu futuro matrimonio". Como premisa básica considero que convendría corregir algunas patologías.
El noviazgo se mira muchas veces como un periodo previo al matrimonio, pero de mera transición, sin entidad propia, incluso se trivializa, quedándose en sólo flirt (juego insustancial de amor).
Por el contrario, es una etapa importantísima de conocimiento mutuo entre la mujer y el hombre, en la que existen unas reglas no escritas de sinceridad, respeto, amor verdadero, paciencia, conocimiento profundo, que muchas veces se pasan por alto y marcan para siempre la futura relación matrimonial.
Si se descuidan aparecerán en el futuro patologías que llevan a crisis muy difíciles de superar cuando una mujer y un hombre ya están definitivamente comprometidos. Si se cultivan los pasos del noviazgo, el éxito del matrimonio, de algún modo, está garantizado por ese aprendizaje en el amor.
Por tanto, el libro afirma que "más vale un trauma en el noviazgo, que un matrimonio traumático". Me explico: si durante el noviazgo se comprueba que aquella relación no "va en serio" encaminada al compromiso matrimonial, conviene romper con ella cuanto antes, asumiendo el dolor momentáneo como terapia, incluso si se es cristiano llamémosle cruz, evitando así un futuro desastroso de separaciones o rupturas matrimoniales.
Finalmente considero que, cuando se hayan conocido lo suficiente como para saber que por su compatibilidad de caracteres, valores, y proyecto de matrimonio, ese amor proyectado en el futuro será un matrimonio de verdad.
¿Es verdad que hoy la gente ya "no aguanta", como se decía antaño?
Aquí cuenta mucho la decisión. En los últimos años, las mujeres echan en falta que el hombre se decida a proponerles la fecha de la boda, y esta patología del hombre se refleja en algunas de las historias de mi libro. Para los cristianos, la oración la frecuencia de sacramentos, y una formación prematrimonial profunda, constituyen ayudas que propician decisiones acertadas.
En el Himno a la Caridad (1 Corintios 12, 31) de san Pablo se afirma que el amor "todo lo aguanta". Sin duda el amor cristiano está vertebrado por el sacrificio y no vivimos tiempos de afición a la Cruz.
De todas formas, en el mismo texto de la Carta a los Corintios, San Pablo describe características del amor en las que primero los novios y después los esposos han de poner de su parte: paciencia, afabilidad; magnanimidad; humildad; educación, generosidad; mansedumbre; olvido de los agravios; sinceridad...
Si uno de los dos no está dispuesto a cultivar estas actitudes durante el noviazgo, cuanto antes disuelvan su falsa relación mejor.
Por eso mi libro explica con historias reales en la importancia de conocerse bien y cultivar un amor paciente, detallista y respetuoso que todavía no es definitivo, pero que tiene un horizonte de compromiso.
Hay "teorías" o cosmovisiones cristianas sobre el matrimonio, ¿las hay también sobre el noviazgo?
Esa misma pregunta me la formulaba hace ahora doce años un joven musulmán. Por entonces estudiaba detenidamente dos preciosos documentos de la Iglesia católica que aconsejo meditar y difundir. "Sexualidad humana: verdad y significado. Orientaciones educativas en familia", (8 diciembre 1995) y "Preparación al sacramento del Matrimonio", (13 de mayo de 1996). Los dos están editados por el Consejo Pontificio para la Familia.
En mi libro dialogo con los jóvenes sobre muchas de sus ideas. Entre ellas se afirma que los padres han de proponerse educar a sus hijos para el amor desde la infancia. Se anima también a que los padres introduzcan en la vida y el amor a los niños, y las madres a las niñas.
Hay referencias valiosas para evitar el machismo cultural y conseguir que el hombre respete a la mujer desde su primera infancia valorando lo que Juan Pablo II denominó "genio femenino".
Con el libro también he tratado de explicar por qué la visión cristiana desaconseja del todo a los novios mantener relaciones prematrimoniales.
Hay razones humanas, psicológicas y desde la antropología que fundamentan esta doctrina sobre la castidad en el noviazgo. Un capítulo del libro aborda este tema con argumentos profundos y contundentes bajo el título: "Los novios con futuro duermen bajo distinto techo".
Las relaciones prematrimoniales encierran la falacia de que un chico y una chica se entregan sus cuerpos sin entregarse definitivamente las personas por el previo compromiso matrimonial. Entregar el cuerpo sin comprometerse es siempre una relación falsa que acostumbra en el futuro a no entregarse verdaderamente y del todo en el matrimonio.
Las estadísticas que aparecen en el libro demuestran también que hay más porcentaje de separaciones y rupturas matrimoniales entre las parejas impacientes, que entre las que llegan vírgenes a la boda.
Un buen resumen de todo esto se encuentra en el Catecismo de la Iglesia: "Los novios están llamados a vivir la castidad en la continencia. En esta prueba han de ver un descubrimiento del mutuo respeto, un aprendizaje de la fidelidad y de la esperanza de recibirse el uno y el otro de Dios. Reservarán para el tiempo del matrimonio las manifestaciones de ternura específicas del amor conyugal. Deben ayudarse mutuamente a crecer en la castidad" (n. 2350).
En definitiva, me permitirá que evite utilizar la expresión "teorías cristianas" sobre el matrimonio o el noviazgo, pues la verdad cristiana sobre el amor, como nos recordó Benedicto XVI en su primera encíclica recupera sus valores más genuinos sin quitarle nada de su belleza: "Hace falta una purificación y maduración, que incluyen también la renuncia. Esto no es rechazar el eros ni « envenenarlo", sino sanearlo para que alcance su verdadera grandeza" (Deus Caritas est, n. 5).
La gracia purifica las escorias del amor librándolo del egoísmo y permitiéndole recuperar su original belleza y fuerza. La visión cristiana, permítame la expresión, ofrece una ecología del amor en su más genuina autenticidad.
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