CONSECUENCIAS DE LA PORNOGRAFÍA
Nada puede pervertir más la conducta sexual que la pornografía, siendo la primera víctima LA FAMILIA. y la promueven en television con programas superficiales, y telenovelas como "fuego en la sangre" y en el INTERNET, EN PAGINAS QUE SUPUESTAMENTE SON PARA RELACIONES SOCIALES...ojo
1. LAS RELACIONES FAMILIARES
La sexualidad es el centro de nuestro ser y cuando la conducta sexual se pervierte, afecta fuertemente a todas las áreas de nuestra vida: la relación con Dios, con nosotros mismos, con el cónyuge, con los hijos, con el sexo opuesto en general, y con todas las personas que tienen alguna importancia para nosotros.
Nada puede pervertir tanto la conducta Sexual, como la pornografía, siendo la primera víctima LA FAMILIA, pues es esencialmente antifamilia, porque:
Excluye la procreación.
Mina y trastorna la relación de amor entre los esposos pues el sexo viene a ser un placer personal.
Glorifica la frecuencia, intensidad y longevidad de los poderes sexuales.
El sexo fuera del matrimonio, es mucho más excitante por la alteración química y la combinación de miedo, culpa y fantasía.
Promueve la infidelidad, el adulterio, la fornicación en todas sus manifestaciones, como el incesto, la masturbación, la homosexualidad, la bestialidad, el sexo en grupos, el sadomasoquismo, el abuso de mujeres y niños, ¿qué más podemos decir?' *INTRODUCE EL SIDA.
2. ES ADICTIVA
Lo que empieza como una simple curiosidad, puede llegar a ser obsesión realmente destructiva; la excitación inicial, rara vez es suficiente y se va exigiendo y necesitando material cada vez más explícito y violento.
Es más adictiva cuando se empieza a temprana edad y pueden citarse 4 pasos que la describen:
Adicción a material que exacerba la lujuria.
Exigencia de material más explícito y violento. rial brutal y una mayor insensibilidad.
Aceptación cada vez más fácil, de mateImpulso de actual según lo que se vé.
3. ES OFENSIVA
La pornografía hace público y mercantil lo que por instinto debe ser completamente privado e íntimo; abarata el sexo, el cuerpo humano queda reducido a sus genitales y borrada la espléndida belleza plasmada por Dios, inspiradora de tantas bellas artes.
4. ES DEGRADANTE Es absolutamente inaceptable, que una persona sea destinada al placer sexual de otra y esto es especialmente perverso, cuando se trata de niños y adolescentes.
5. ES DESTRUCTIVA Destruye 1o más legítimo que tiene él ser humano: su propia estima. Es lamentable el ambiente al de las mujeres y hombres dedicados a lo que llaman "la profesión más antigua del mundo" que explota una debilidad humana que a nadie dignifica. La pornografía promete amor, pero da lujuria; promete diversión y da desesperación; promete la propia satisfacción y da un gran vicio; promete libertad y da adicción, vergüenza y culpa; promete el disfrute del sexo y salud y da la promiscuidad y enfermedades devastadoras y en muchos casos, la muerte como en el SIDA; la pornografía se desarrolla en el "lado oscuro de la vida".
6. ALTERA LA QUIMICA DEL CUERPO La pornografía libera nuestro "almacén de drogas" como la testosterona en los hombres, adrenalina y otras sustancias neuroquímicas. La adrenalina crea adicción, sobre todo en las personas de actividades riesgosas. La pornografía enciende nuestra producción endógena de drogas y asalta nuestro almacén psicológico y farmacéutico. La combinación de culpa, miedo y excitación sexual, produce una euforia con un "nivel de despegue” cercano al éxtasis. Esta euforia, impide relaciones normales: nada de amor, pues ninguna experiencia sexual normal, será capaz de igualar las experiencias anteriores vistas en la pornografía, porque si se ama y confía en la persona con la que se tienen relaciones, se experimenta confianza y desaparece el riesgo, la culpa, la vergüenza y todos esos sentimientos de peligro que tanto excitan. Los esposos y esposas, serán infieles y pueden llegar a, dejar a sus familias; abandonarán a la gente a la que aman de verdad, para ir en busca de esa sexualidad riesgosa que no tiene nada que ver con lo que debe ser el alma del sexo: EL AMOR.
La pornografía puede causar daños irreparables en la mente, dañando el buen juicio y el con La pornografía promueve una fantasía destructiva. Debido a que la pornografía siempre se desempeña mejor en la imaginación, es allí donde a menudo permanece, causando muchas veces impotencia, pues es muy
7. IMAGINACION DESTRUCTIVA .-control que todo ser humano debe ejercer sobre sí mismo, para no ser una bestia. negativa que aísla de los demás, negando a ser una adicción especialmente solitaria.
ES AGRESIVA No se puede negar que la lujuria exacerbada al máximo por el consumo habitual de pornografía suave o dura, puede agredir a seres inocentes; no son pocos los casos policíacos en los que se reportan víctimas violadas, vejadas o asesinadas
parques o lugares apartados, y no solamente mujeres, sino niños y adolescentes. Uno de los procesados por actos verdaderamente espantosos, declaraba ante los jueces que la "mugre" que penetra en los hogares de hoe
spectáculos para adultos clasificados "C" hace 20 años. En México no tenemos fácil acceso a estadísticas, es por esto que debemos recurrir a las de Estados Unidos.
Una idea
Investigaciones revelan que un pederasta, tiene un promedio de 30 niños vejados antes de ser atrapado por la policía, y que puede haber vejado lo menos 360 niños en su vida; la pornografía dura y agresiva. La mayoría de los casos de violación ocurren durante la niñez y adolescencia; 27% de las violaciones violentas ocurrieron cuando los padres no estaban en el hogar.
ES CORRUPTORA Porque corrompe y desnaturaliza el DON del sexo que Dios da como satisfacción y procreación en la familia debidamente constituida. Así pues, corrompe a la familia -corrompe a la sociedad, -corrompe el sexo al dar a los homosexuales y lesbianas, los mismas prostitutas y a los que las "apadrinan": Afirmar que estas personas dedicadas al tráfico de seres humanos, a la esclavitud y al vicio, se ganan la vida "honradamente", como quien no falta afirme, es lo mismo que decir que un ladrón, un asesino a sueldo en sociedad, se ganan la vida "honradamente". La pornografía ha venido a ser la primera "educadora" de niños y niñas, torciendo terriblemente sus futuras conductas, en la que no tienen defensa alguna. 100 millones de niños, en todo el mundo, son forzados a ejercela, principales centros son Tailandia, el Caribe Latinoamericano y África. En Tailandia, hay una estimación de 6000 burdeles en los que trabajan un millón de menores.
8. en y, no se mostraba en los que dadas nuestras lamentables condiciones ocioeconómicas, no estamos mejor. En los Estados Unidos; cada 45 segundos una mujer es violada. 1 de cada 3 niñas y uno de cada 7 niños han sido vejados antes de los 18 ños. característica común, es el consumo habitual víctimas tenían menos e 11 años de edad, y el 32% entre los 11 y 17 años, de las cuales 40% son menores de 16 años. La Organización Mundial de la Salud En Brasil y Colombia, estima que no hay menos de 500 mil niños dedicados a la prostitución y son frecuentemente asesinados. Alto porcentaje de estos niños, son resultado de la desintegración familiar, incluyendo el incesto, la violación y extrema violencia, la migración de las áreas rural. La descripción vívida de pornografía que incluye bestialidad, tortura, estimulación, incesto, esclavitud, sadomasoquismo, etc. está al alcance de cualquiera y es indudable que la pornografía de niños estimula la vejación de parte de los mayores aún de la misma casa; los niños y adolescentes que toman parte en la filmación de películas pornográficas, manifiestan experiencias adversas, como la depresion.
Salud, estima que para el año 2000 el virus del SIDA afectará un millón de niños. explotados por el turismo pornográfico, que tiene cada vez mas clientela,y los resultados son en las victimas: ansiedad, miedo, vergüenza y desde luego una conducta totalmente destructiva.
lunes, 14 de diciembre de 2009
jueves, 10 de diciembre de 2009
PIENSAS ABORTAR?....ANTES LLAMA A VIFAC.
Estas embarazada
Ayuda Totalmente Gratuita... LLAMA 01800-362-22-07 SIN COSTO
Cualquier mujer embarazada y desamparada puede solicitar ayuda sin importar sus creencias religiosas o situación económica. Ofrecemos albergue, alimentación, atención psicológica, atención médica, durante el embarazo, parto y recuperación, asesoría legal, capacitación en diversos oficios, formación y superación personal, en un ambiente lleno de tranquilidad y optimismo, que les permita vivir durante su embarazo con la dignidad, comprensión, preparación y afecto necesarios para enfrentar su situación personal y analizar responsablemente el futuro que pueden ofrecerle a su hijo.
En los casos en que por su extrema problemática ellas decidan otorgar a su hijo en adopción, nos aseguramos de que cuenten con los conocimientos y asesoría necesarios, acerca de los alcances psicológicos y legales que ello implica. Dicha decisión deberá ser siempre tomada en absoluta libertad, sin presión alguna y tomándose el tiempo que necesiten.
Así mismo se les hace saber que no recibirán ninguna retribución económica por entregar a su hijo en adopción ni por parte del matrimonio adoptante, ni de VIFAC.
LLAMA 01800-362-22-07 SIN COSTO
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Qué puedes encontrar en VIFAC?
■Casa y comida
■Capacitación para el trabajo: Clases de computación, cocina, tejido, costura, manualidades, cultura de belleza, asesoría para el autoempleo y la creación o mejora de microempresas.
■Asesoría legal.
■Atención médica.
■Orientación psicológica, emocional y de formación humana.
■El apoyo necesario para que, con toda la información, y en un ambiente reflexivo y de recogimiento interior, tomes la decisión más importante: CONSERVAR A TU HIJO, o darlo en adpción.
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Lláma:
martes, 1 de diciembre de 2009
informacion de periodicos mexico: LA REFORMA DE EDUCACION MEXICANA SUBSECRETARIO (YERNO DE GORDILLO),EN MADRID (VIDEO-IDEOLOGIA-GENERO AL FINAL)
informacion de periodicos en mexico: EXPONE LA REFORMA DE EDUCACION BASICA MEXICANA EL SUBSECRETARIO (YERNO DE GORDILLO),EN MADRID
LIBROS DE FORMACION CIVICA Y ETICA EN PRIMARIAS DE MEXICO
Anotare algunas ideas generales después de un análisis de los libros de la materia FORMACION CIVICA Y ETICA, de 1º. de primaria a 6º. grado, ultimo de este ciclo en México (los alumnos de 6 a 12 años), comentando en forma muy somera y general varios puntos importantes.
1. Se limitan a una prevención de conductas que “socialmente” son vistas como negativas, por ejemplo,:
a) la violencia
b) la falta de respeto a las leyes civiles
c) la intolerancia (fomentando la tolerancia)
d) el utilizar productos piratas (como dvd, juegos, etc,…)
e) la discriminación por raza, religión e incluso preferencia sexual…
f) la desigualdad en los roles de hombres y mujeres, que deberían tener las mismas oportunidades, los mismos juegos, etc.
g) Etc.
2. Las normas y valores son un resultado de la convivencia en sociedad, y una forma de cultura.
3. No se habla de la PERSONA HUMANA en su constitución materia-espíritu
4. Se hace énfasis en la ideología de genero, mas que en la diferenciación de sexos MASCULINO – FEMENINO. Esto esta influenciado por grupos a nivel internacional y algunos organismos como la ONU que ha dado pie a la confusión de carácter ETICO y de la relación entre las PERSONAS Y LAS FAMILIAS BIEN CONSTITUIDAS (entiéndase padre-madre e hijos), dando lugar a las parejas de gente del mismo sexo, a la adopción de hijos por parejas homosexuales y a otro tipo de desviaciones sociales y MORALES, que bien es cierto tienen a la religión cristiana (católica como su referencia, en cuanto que se restringen y señalan como equivocadas esas conductas).
5. Incluso mas adelante se proclamara a través de revistas y programas de t.v. (no en estos libros) como avances científicos a la fecundación in Vitro, con todos los inconvenientes que tiene (toda persona tiene derecho a conocer quien es su padre y su madre, y a tener la certeza que ha sido el producto del amor entre ellos, y no solo de una manipulación de células)
6. No define la Ética adecuadamente en ningún momento.
En especial corroe el concepto de PERSONA RACIONAL formada de cuerpo y alma, fundamental para poder sostener los valores que supuestamente quieren fomentar como la justicia, la veracidad y otros que permiten tener una convivencia pacifica, y de respeto entre PERSONAS HUMANAS.
Se reduce la persona a una simple criatura sexuada con emociones, lo cual podría aplicarse también a otro tipo de criaturas incluso irracionales, como podrían ser perros, simios, etc. De tal forma que con las bases en esos libros de texto gratuitos solo se fundamenta la vida de los seres humanos en las reglas que la misma sociedad establece y son parte de “su cultura” y por tanto solo validas temporalmente y en ciertos lugares, pero no son UNIVERSALES Y PERMANENTES, MUCHO MENOS TRASCENDENTES.
A este respecto cito lo mencionado en la unidad 1 del libro de 6º. Grado:
“No somos seres sexuales solo para reproducirnos…”
“…las relaciones de genero son todas las maneras de relacionarse que se dan entre hombres y mujeres, y abarca múltiples aspectos: del trabajo, las formas de hablar, etc.” pag. 9 hasta aquí la cita, y ¿Dónde quedaron las relaciones sexuales?
(¿la pregunta obligada es ¿para que, son las relaciones sexuales? No lo dicen con claridad pero sugieren que es para utilizar el sexo en acciones placenteras…¿?).
Nunca mencionan las virtudes de la fortaleza y templanza necesarias para desarrollar una vida sana y equilibrada que hará a las PERSONAS más felices.
En el mismo libro de 6º. Grado de FORMACION CIVICA Y ETICA ENCONTRAMOS:
“La sexualidad contribuye a fomentar la ternura, la comunicación y el amor entre las personas que se encuentran. Es mucho mas bonita y mas plena cuando se da entre personas que son afines, que se gustan, que se desean, se respetan, que se quieren bien y se emocionan cuando se abrazan y acarician.” Pag. 9 Unidad 1.
Tomando en cuenta que es una materia ACADEMICA QUE TIENE UNA MUY DIRECTA Y FUERTE INFLUENCIA EN LA FORMACION ETICA Y MORAL DE LOS ALUMNOS..
Seria bueno tener una definicion de ETICA aunque haya diversas corrientes, en general se parte de la PERSONA RACIONAL Y COMO TAL actua por un fin "LA FELICIDAD" ya Aristoteles en su Etica a Nicomaco trata extensamente el tema, y el objeto de la felicidad difiere, pero no pierde de vista la naturaleza RACIONAL DE LAS PERSONAS.
dr. kantu
SUGERENCIAS DE ACTIVIDADES DIDÁCTICAS Y DE EVALUACIÓN (en 5o. grado)
• En la escuela, con mis maestros y mis compañeros
¿CÓMO VOY? Siempre Casi siempre Casi nunca Nunca
(S) (CS) (CN) (N)
1.-Reconozco los cambios que ocurren en mi cuerpo y en mis emociones,
a la vez que aprecio cómo me acerco a la pubertad.
2.-Respeto las diferencias que se presentan entre las personas de mi grupo
respecto a mi desarrollo y crecimiento.
....
¿que tendra que ver las emociones con la etica y el civismo? por lo que se desprende es que aprovechando el viaje estan influyendo para la aprobacion de "grupos con tendencias sexuales distintas" en lugar de enseñar que existen 2 sexos pretenden ahora que se reconozcan 5 sexos a bixesuales,homosexuales,etc.etc.
SI EL TEMA TE INTERESA VE ESTE VIDEO SOBRE IDEOLOGIA DE GENERO DE TOMAS MELENDO.
haz click aqui en el link abajo inmediato/1.-
aqui...1.-Ideología de género
LIBROS DE FORMACION CIVICA Y ETICA EN PRIMARIAS DE MEXICO
Anotare algunas ideas generales después de un análisis de los libros de la materia FORMACION CIVICA Y ETICA, de 1º. de primaria a 6º. grado, ultimo de este ciclo en México (los alumnos de 6 a 12 años), comentando en forma muy somera y general varios puntos importantes.
1. Se limitan a una prevención de conductas que “socialmente” son vistas como negativas, por ejemplo,:
a) la violencia
b) la falta de respeto a las leyes civiles
c) la intolerancia (fomentando la tolerancia)
d) el utilizar productos piratas (como dvd, juegos, etc,…)
e) la discriminación por raza, religión e incluso preferencia sexual…
f) la desigualdad en los roles de hombres y mujeres, que deberían tener las mismas oportunidades, los mismos juegos, etc.
g) Etc.
2. Las normas y valores son un resultado de la convivencia en sociedad, y una forma de cultura.
3. No se habla de la PERSONA HUMANA en su constitución materia-espíritu
4. Se hace énfasis en la ideología de genero, mas que en la diferenciación de sexos MASCULINO – FEMENINO. Esto esta influenciado por grupos a nivel internacional y algunos organismos como la ONU que ha dado pie a la confusión de carácter ETICO y de la relación entre las PERSONAS Y LAS FAMILIAS BIEN CONSTITUIDAS (entiéndase padre-madre e hijos), dando lugar a las parejas de gente del mismo sexo, a la adopción de hijos por parejas homosexuales y a otro tipo de desviaciones sociales y MORALES, que bien es cierto tienen a la religión cristiana (católica como su referencia, en cuanto que se restringen y señalan como equivocadas esas conductas).
5. Incluso mas adelante se proclamara a través de revistas y programas de t.v. (no en estos libros) como avances científicos a la fecundación in Vitro, con todos los inconvenientes que tiene (toda persona tiene derecho a conocer quien es su padre y su madre, y a tener la certeza que ha sido el producto del amor entre ellos, y no solo de una manipulación de células)
6. No define la Ética adecuadamente en ningún momento.
En especial corroe el concepto de PERSONA RACIONAL formada de cuerpo y alma, fundamental para poder sostener los valores que supuestamente quieren fomentar como la justicia, la veracidad y otros que permiten tener una convivencia pacifica, y de respeto entre PERSONAS HUMANAS.
Se reduce la persona a una simple criatura sexuada con emociones, lo cual podría aplicarse también a otro tipo de criaturas incluso irracionales, como podrían ser perros, simios, etc. De tal forma que con las bases en esos libros de texto gratuitos solo se fundamenta la vida de los seres humanos en las reglas que la misma sociedad establece y son parte de “su cultura” y por tanto solo validas temporalmente y en ciertos lugares, pero no son UNIVERSALES Y PERMANENTES, MUCHO MENOS TRASCENDENTES.
A este respecto cito lo mencionado en la unidad 1 del libro de 6º. Grado:
“No somos seres sexuales solo para reproducirnos…”
“…las relaciones de genero son todas las maneras de relacionarse que se dan entre hombres y mujeres, y abarca múltiples aspectos: del trabajo, las formas de hablar, etc.” pag. 9 hasta aquí la cita, y ¿Dónde quedaron las relaciones sexuales?
(¿la pregunta obligada es ¿para que, son las relaciones sexuales? No lo dicen con claridad pero sugieren que es para utilizar el sexo en acciones placenteras…¿?).
Nunca mencionan las virtudes de la fortaleza y templanza necesarias para desarrollar una vida sana y equilibrada que hará a las PERSONAS más felices.
En el mismo libro de 6º. Grado de FORMACION CIVICA Y ETICA ENCONTRAMOS:
“La sexualidad contribuye a fomentar la ternura, la comunicación y el amor entre las personas que se encuentran. Es mucho mas bonita y mas plena cuando se da entre personas que son afines, que se gustan, que se desean, se respetan, que se quieren bien y se emocionan cuando se abrazan y acarician.” Pag. 9 Unidad 1.
Tomando en cuenta que es una materia ACADEMICA QUE TIENE UNA MUY DIRECTA Y FUERTE INFLUENCIA EN LA FORMACION ETICA Y MORAL DE LOS ALUMNOS..
Seria bueno tener una definicion de ETICA aunque haya diversas corrientes, en general se parte de la PERSONA RACIONAL Y COMO TAL actua por un fin "LA FELICIDAD" ya Aristoteles en su Etica a Nicomaco trata extensamente el tema, y el objeto de la felicidad difiere, pero no pierde de vista la naturaleza RACIONAL DE LAS PERSONAS.
dr. kantu
SUGERENCIAS DE ACTIVIDADES DIDÁCTICAS Y DE EVALUACIÓN (en 5o. grado)
• En la escuela, con mis maestros y mis compañeros
¿CÓMO VOY? Siempre Casi siempre Casi nunca Nunca
(S) (CS) (CN) (N)
1.-Reconozco los cambios que ocurren en mi cuerpo y en mis emociones,
a la vez que aprecio cómo me acerco a la pubertad.
2.-Respeto las diferencias que se presentan entre las personas de mi grupo
respecto a mi desarrollo y crecimiento.
....
¿que tendra que ver las emociones con la etica y el civismo? por lo que se desprende es que aprovechando el viaje estan influyendo para la aprobacion de "grupos con tendencias sexuales distintas" en lugar de enseñar que existen 2 sexos pretenden ahora que se reconozcan 5 sexos a bixesuales,homosexuales,etc.etc.
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RELATVISMO.-CORRUPCION
Se condena la corrupción, luego no todo es relativo
domingo, 22 de noviembre de 2009
Domènec Melé
TemesD´Avui.org
Pocas personas esgrimen el subjetivismo y el relativismo moral cuando aparecen notorios casos de corrupción en la primera página de los periódicos o en las portadas de los telediarios.
En la mente de todos están casos de corrupción empresarial y política como el caso Gürtel, el desfalco del Palau de la Música, la corrupción urbanística en Marbella, Andrax, El Egido, Santa Coloma de Gramanet y Sant Andreu de Llavaneras, entre otros, la prevaricación y tráfico de influencias de Castro de Rei (Lugo), la falsificación de facturas y el blanqueo de dinero procedente de negocios denigrantes.
Ante casos como estos, la vasta mayoría de gente reacciona airada y, a veces, hasta desmoralizadas, cuando apenas se ha digerido un escándalo y ya aparece otro. Sin paliativos, condenan a los imputados, a menudo, sin esperar siquiera a que los tribunales dictaminen.
Es evidente que, por honor a la verdad, no se deben hacer juicios condenatorios sin salvar la presunción de inocencia. Pero la reacción deriva de los hechos que se cuentan, los cuales sí pueden juzgarse como malos.
Nadie sensato calificaría de virtuosa la acción de aprovecharse del poder en interés propio dañando a terceros, ni el desfalco de quien tiene un cargo de confianza o se aprovecha de su reputación de honorabilidad para estafar a los demás, ni quien se enriquece aprovechándose de un cargo público cuando lo que se espera de él es que lo desempeñe con justicia y en servicio de la comunidad.
Los jueces dirán si estas acciones son o no imputables a los acusados, pero las acciones están ahí, y reclaman un juicio moral. La gente lo hace, y además de un modo prácticamente unánime.
Pero, ¿no predicaban algunos que en moral todo es relativo, y que cada uno tiene sus valores, tan buenos como los de cualquier otro? Deberían reconsiderarlo. Cuando los valores supremos de alguien son el dinero, el poder, o servir al propio ego, puede ocurrir lo que ahora escandaliza; y con razón.
Casos como lo que vivimos, escandalizan a cualquier persona decente, e incluso a los que no lo son tanto. Sin tapujos, son acciones intrínsecamente malas que se pueden argumentar con sólidos argumentos éticos.
El subjetivismo y el relativismo moral han sido por largo tiempo como una verdad incuestionable. Pero este 'dogma' se está derrumbando, aunque quedan todavía muchos ámbitos en los que imperan. Pero algo se está moviendo.
La corrupción puede contribuir a que muchos se convenzan, si aún no lo estaban, de que existe una correcta jerarquía de valores que lleva a poner los valores éticos por encima del dinero, el poder y la vanidad.
En realidad, no sólo la corrupción está arrinconando el subjetismo y el relativismo moral. También los escándalos financieros, el atropello de derechos humanos fundamentales en muchos lugares del mundo, y la destrucción del medio ambiente contribuyen a ello.
Estos y otros fenómenos sociales están abriendo los ojos a más de uno, y llevan a reconocer que el bien y el mal no lo inventa cada uno, sino que hay que buscarlo y descubrirlo, lo mismo que se descubre —y no se inventa— la verdad.
Dice el refrán que no hay mal que por bien no venga. Y, la corrupción, ciertamente perversa, puede traer como bien un despertar a la verdad, y a una mayor estima por los valores éticos objetivos. Esto es, reconocer qué es lo que mejora como ser humano a quien lo realiza, y al revés, qué es aquello que lo degrada.
domingo, 22 de noviembre de 2009
Domènec Melé
TemesD´Avui.org
Pocas personas esgrimen el subjetivismo y el relativismo moral cuando aparecen notorios casos de corrupción en la primera página de los periódicos o en las portadas de los telediarios.
En la mente de todos están casos de corrupción empresarial y política como el caso Gürtel, el desfalco del Palau de la Música, la corrupción urbanística en Marbella, Andrax, El Egido, Santa Coloma de Gramanet y Sant Andreu de Llavaneras, entre otros, la prevaricación y tráfico de influencias de Castro de Rei (Lugo), la falsificación de facturas y el blanqueo de dinero procedente de negocios denigrantes.
Ante casos como estos, la vasta mayoría de gente reacciona airada y, a veces, hasta desmoralizadas, cuando apenas se ha digerido un escándalo y ya aparece otro. Sin paliativos, condenan a los imputados, a menudo, sin esperar siquiera a que los tribunales dictaminen.
Es evidente que, por honor a la verdad, no se deben hacer juicios condenatorios sin salvar la presunción de inocencia. Pero la reacción deriva de los hechos que se cuentan, los cuales sí pueden juzgarse como malos.
Nadie sensato calificaría de virtuosa la acción de aprovecharse del poder en interés propio dañando a terceros, ni el desfalco de quien tiene un cargo de confianza o se aprovecha de su reputación de honorabilidad para estafar a los demás, ni quien se enriquece aprovechándose de un cargo público cuando lo que se espera de él es que lo desempeñe con justicia y en servicio de la comunidad.
Los jueces dirán si estas acciones son o no imputables a los acusados, pero las acciones están ahí, y reclaman un juicio moral. La gente lo hace, y además de un modo prácticamente unánime.
Pero, ¿no predicaban algunos que en moral todo es relativo, y que cada uno tiene sus valores, tan buenos como los de cualquier otro? Deberían reconsiderarlo. Cuando los valores supremos de alguien son el dinero, el poder, o servir al propio ego, puede ocurrir lo que ahora escandaliza; y con razón.
Casos como lo que vivimos, escandalizan a cualquier persona decente, e incluso a los que no lo son tanto. Sin tapujos, son acciones intrínsecamente malas que se pueden argumentar con sólidos argumentos éticos.
El subjetivismo y el relativismo moral han sido por largo tiempo como una verdad incuestionable. Pero este 'dogma' se está derrumbando, aunque quedan todavía muchos ámbitos en los que imperan. Pero algo se está moviendo.
La corrupción puede contribuir a que muchos se convenzan, si aún no lo estaban, de que existe una correcta jerarquía de valores que lleva a poner los valores éticos por encima del dinero, el poder y la vanidad.
En realidad, no sólo la corrupción está arrinconando el subjetismo y el relativismo moral. También los escándalos financieros, el atropello de derechos humanos fundamentales en muchos lugares del mundo, y la destrucción del medio ambiente contribuyen a ello.
Estos y otros fenómenos sociales están abriendo los ojos a más de uno, y llevan a reconocer que el bien y el mal no lo inventa cada uno, sino que hay que buscarlo y descubrirlo, lo mismo que se descubre —y no se inventa— la verdad.
Dice el refrán que no hay mal que por bien no venga. Y, la corrupción, ciertamente perversa, puede traer como bien un despertar a la verdad, y a una mayor estima por los valores éticos objetivos. Esto es, reconocer qué es lo que mejora como ser humano a quien lo realiza, y al revés, qué es aquello que lo degrada.
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